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第62章 濮阳僵持

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    七日后,杨奉的大军到达了濮阳城下,在城外三十里处,杨奉安下了营寨。

    濮阳城城池高大,加上杨奉这次的行军速度不算快,而且在路上杨奉便已经得到了报告,韩烈、臧霸两人率领息县的一万败兵逃到了濮阳,和这里的卜已会合一起,所以城内的准备应该是十分充分,这一仗并不好打,也许应该是杨奉进入三国以来,将要经历的最艰难的一次攻坚战。

    汉末的黄巾大起义看似规模宏大,而且参与造反的人数极多,但是却并不是十分可怕,镇压起来并不太困难。究其原因呢,应该有两个。

    第一,儒家思想的成功是在汉朝,儒家思想是被历来统治者用来维护自己统治的最有利的思想工具,其想讲究君权神授,天命所归,并不是什么人都可以成为皇上的,所以几乎没有人敢对于皇权进行挑战。张角的黄巾大起义虽然是造反,是对皇权的挑战,但是参与其中的百姓却并不是抱着要推翻汉朝的统治的思想,只是由于汉朝的腐败导致的生活窘迫,为了生计,更重要的是受了太平道思想的蛊惑,才不得已参加造反。

    第二,黄巾军的数量虽然众多,并且曾令汉朝政府一时措手不及,但是,黄巾起义并不像后来朝代的诸多起义那样,逐步建立自己的根据地,拉拢民心,并不断扩大,直至推翻当朝统治为止。而黄巾军基本以抢掠为目的,只是占据一些州郡的重要城镇,对于周围的小县城等只是抢掠一下,并不派兵驻守。这也就是为什么杨奉攻下了宛城,就能结束南阳的战事,攻下息县,汝南的战事就平定了的原因。

    虽然濮阳城易守难攻,但是只要能将这座城池拔下,东郡的战事也就可以完全结束,黄巾起义的战火基本就可以被消灭殆尽了,而杨奉也就可以率领大军前往广宗,协助皇甫嵩对张角的最后一战。

    杨奉在望向濮阳城的城头的时候,心中已经知道这一仗的艰难,也许经历几次的交锋,韩烈和臧霸应该不会再出城与自己进行作战了,这一次恐怕必须要进行自己一直以来不愿意使用的强行攻城了。

    按照以往的习惯,杨奉第二天仍旧是率领大军来到濮阳城下,列好队形,向黄巾军发出挑战的信号。这样做有一个好处,因为双方兵力相当,若是敌人不敢出城应战,则对于敌方军队的士气是个不小的打击。

    杨奉算准了卜已这一次必然会领军出来迎战,因为双方兵力相当,甚至于黄巾军的兵力还要高于官军的兵力,所以卜已是不会看着自己军队的士气在开始的时候就受到打击,而且只是听韩烈、臧霸说杨奉此人如何厉害,卜已并没有和杨奉接触过,心中颇有不服之意。

    卜已无疑是一个十分优秀的将才,手下的六万大军并不像杨奉之前对阵的那些黄巾军一样,而是有着和自己手下官军基本相同的军纪和斗志,而且就在韩烈、臧霸到来之后,卜已已经又在城内招募了两万新军,正在加紧训练。

    果然如杨奉所料,卜已亲率大军出城迎战。

    两军对阵,看到杨奉所率军队军纪严明,士气高昂,卜已不禁心中暗暗佩服,难怪赵弘、波才、彭脱,韩烈、臧霸他们一败再败,单从士兵的素质上来看,杨奉此人确实不简单。而看到卜已的军队质量竟然不比自己差多少,杨奉心中在对卜已暗中赞赏的同时,更是心忧这场战斗的艰难恐怕会比自己预想的要难上许多。

    似乎比较有默契,当庞德出阵挑战的时候,韩烈挥舞着大刀迎了上去,成廉出阵挑战的时候,则由臧霸接住,四员大将在阵中杀将起来。经过多次交战,大家的实力差不多,所以四十多回合过去了,四人... -->>
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