第六十一章 随遇而安

境界，而是不伤害别人，才是修行境界的最真高度。

    这一点，活着，似乎段凯与小南都给做到了。

    你看，段凯导演他也始终坚守在事业一线，他觉得人家书上文字说的很对：携着事业的爱情才是真正的爱情！

    可是，他却不知道，时代已经不同了，自己对“家庭的认知”真的错了。而且是大错特错，错的一塌糊涂，恐怕都错到了八国联军难以收拾的境地……

    而他自己却还蒙在鼓里生活。

    还有，他更不知道，自己可怜的女儿红红在家仅吃了一碗泡面，就含着眼泪进入梦乡了……

    他的妻子却睡在了别人的床上，被别的男人搂在怀里。

    夜深了，他没有回家，而是悄悄躲进了离家不远的那个商务酒店。他觉得一进家，大脑就会装满王红裸居的影子，他怕，真的很怕。他不光怕王红饥渴的眼神，他更怕自己的无能为力；他常常感觉自己真的好累，他也不知道自己这辈子真正想要的到底是什么东西？

    所以，他也茫然了。胖球的十指融进了自己的发卷，就连自个泪珠子也敲打得茶几“啪嗒啪嗒”的响，就这样，此时原本属于他自己的那些幸福，也注定与他擦肩而过了。

    在商务酒店里，他没有急着上床睡觉，而是瞌睡着窝在了茶几旁边的沙发里。你看，他手中的一份报纸还在胸前铺展的板板整整的。

    你再看，他的脸上不光留有泪痕，好像还有几丝苦笑。

    这一刻，恐怕没有人能知道，他的人生真的能随遇而安嘛？

    可在他心里却依然挂挂着《美丽无界》的拍摄进度与创作的即兴演绎。

    此时，尤其他胸前那报纸的整版一页更为显眼，上面写着中-近-平初年，亚圣城东一个小镇出了一位现代乞丐王子，姓吕名小南，网名常用风之悠然。他性格谦虚好学，多才多艺，平日里见义勇为不说，更是乐善好施。他的好多作为，足以凸显是一位典型的现代江湖豪杰，绿林好汉英雄。且还不失文者气息。

    报纸上还说，尤其在近年间，他像古时候的孟子一样四处周游到处传播传统美德与弘扬圣人崇高思想，所到之处，更是深得人们喜爱和赞誉。在国内很多镇子乡间一带，竟有人都尊称他为继孔孟之后的“第三圣人”。并深受平民爱戴。

    在那些个日子里，可小南却总是真诚地摆手推脱，他认为这个有点超凡的尊称，自己万万不敢担当。其实自己就是个凡人、农民，就是这个新时代里到处要饭的一个小小乞丐儿而已。

    至于像韩寒说的在“中国的古代，产生了一堆的子”。小南实在不敢有太多矛盾的恭维。因从古至今，确实是各个时空的政客们都有各取所需，就更别说后人妄加推崇或批判了。要知道，任何事实和历史都自有定论，群众的眼睛都是雪亮雪亮的，况且，百姓心里都还有杆秤。一定能量出谁有几斤几两。

    所以，很多时候，这个现代乞丐王子总也是虔诚地回应一些老乡说：其实人来到这个世上，都是娘给的肉体凡胎。都应要持凡人凡心凭自己良心为人处事就好。至于那些虚的东西，高帽子，更是莫去贪图，莫去贪婪……

    此刻，尤其近日各大媒体报道上很多关于小南的画面，都惺惺相惜的出现在了段凯的梦里。当然，在后期的制作里也被段凯导演都适当加进了戏里。

    他说这也属于私人定制，但无需弹幕功能；他觉得一旦弹幕混乱，那样会直接影响或转变观众思想与注意力，倍让这部电影或视剧会失去真正意义上的初衷和范畴。

    当然，在这之后，沈岩也离开了剧组。听说，他不是莫名其妙的离开，而是覃总看他三天打鱼两天晒网，根本就不是个想干正事的人，所以，就这样忍痛割爱炒了他的鱿鱼。从而又换上了一个美女制片主任，也是段凯大学同学，好像是北影的一位桌友，名叫沐萱儿。和林燕一样海归，还是单身。这不，第二天一上线，俩人配合的就相当默契，志趣相投，尤其私下里，两个人甚至还有了生活上的互补……

    但性除外。

    （未完待续！）（未完待续）