成都的武侯祠和杜甫草堂

    　　金秋十月，领导安排我们华夏银行石家庄分行的几位同事到成都学习。这是我第一次有幸来到四川，来到成都。

    在我以往的认识中，处在中国西南的这片神奇土地，像用墨汁在柔软宣纸上渗染出来的一幅水墨画，浓色淡彩间隐含着一种不同于北方雄浑和江南秀美的风韵。从三国时期诸葛亮明修栈道暗度陈仓的故事，到唐朝李白发出“蜀道难，难于上青天”的感慨；从两千多年前李冰父子修都江堰伟大的古代水利工程，到在岷江一侧山壁上开凿出乐山大佛的鬼斧神工；从峨眉山寺庙香火、钟鼓悠扬、金顶佛光、猿猴啼鸣，到青城山的道观青烟、曲径幽深、神仙祖师、林海松涛；从川西高原的蓝天白云、雪山峡谷，到四川东部的成都平原、天府之国。这秀山丽水孕育的文化和风情，就像川剧中的变脸一样看似直白中透着诡异，幽默夸张中隐藏着真实。

    初到成都感觉与其他城市并无什么两样，楼群建筑与沿海城市相比还逊色许多。不过细心观察就会发现大街两侧许多楼房屋顶的造型都呈三角形状飞檐。这些隐含着古代文化象征的建筑元素，会让人想起座落在成都市内的武侯祠和杜甫草堂。

    武侯祠是为纪念三国蜀汉丞相诸葛亮而兴建，因诸葛亮谥号“忠武侯”而被称为武侯祠。武侯祠由惠陵、汉昭烈庙、武侯祠组成，蜀人习惯将三者统称为武侯祠。武侯祠分为前后两殿，形成昭烈庙（昭烈殿、刘备殿）在前，武侯祠（忠武殿、诸葛亮殿）在后，前高后低的格局。东西偏殿中有关羽、张飞雕像。东西两廊分别为文武廊房，塑有文武官雕像28座，殿内外还有许多匾联，其中以清赵藩的“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战。不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。”这幅攻心对联最为著名。武侯祠大门后柏丛中有6块石碑，由唐宰相裴度撰文、柳公绰书写、石匠鲁建刻字，为后世称为“三绝碑”武侯祠内柏树众多，气氛庄严、肃穆。杜甫诗：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”

    我和几个同事，一边浏览着处处怀古的园林建筑，一边听着导游员滔滔不绝讲述三国的故事。说实话，这些用古迹和碑刻沉淀、凝聚成的人文历史，引发不了我多少钩沉和联想，远没有导游的讲述精彩。我不懂书法，武侯祠中三绝碑上龙飞凤舞的字体读都读不懂，何来发自内心的赞叹和假装出来的雅兴。我区区一银行职员，对赵潘的那幅攻心联随解其中大意，憾国事兴衰之真谛，叹是非成败之荣辱，然毕竟人到中年，生前身后已不惑，曾经历练追求的东西多变成无奈和坦然，曾经有过的少年壮志早已在在岁月中蚀锈成斑。

    对中国历史我虽然了解不多，但古典四大名著之一的三国演义还是看过的。在刘备军事集团创建蜀国这段史诗般的故事和人物中，有三个人物最为重要。第一个是权利最大、职位最高的蜀主刘备；第二个是谋略和智慧超人的诸葛亮；第三个是忠肝义胆、勇冠三军的关羽。然而，经历了一千多年之后，这三个人在中国人心中的地位和影响却发生了完全的改变。关羽变成了至高无上的神，大概世界上有华人聚居的地方都会有关老爷的神像被供奉和祈求他神灵的护佑。诸葛亮则变成了半人半神、智慧的化身，成为了人们推崇才华和谈论智慧的代名词。刘备虽贵为蜀汉皇帝、真龙天子，如今却实实在在地变成了... -->>
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