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    中国传统文化中,女人不是人,所以女人往往没有名字——不是真的没有名字,而是名字被视为毫不重要,越是到了后来,女人的名字越销声匿迹。在许皇后篇幅里,我们曾被迫追随传统史学家之后,称她的头衔,可是问题就出来啦,在她当皇后之前和在皇后职位被褫夺了之后,只好仍称她皇后,而事实上那时他根本不是皇后。而且如果大家都姓张,则“张皇后”就有七八个,教我们如何下笔?如何辨识乎哉?所以,柏杨先生改变主意,索性把她们的谥号或尊号,当作她们的名字,为的是使读者老爷脑筋休息休息,眼睛省省力气。

    依照这个原则,我们现在介绍一位在历史上没没无闻,事迹寥寥无几的傅孝哀女士。

    ——傅孝哀女士,姓傅,史书直接称她为“傅皇后”因她的丈夫刘欣先生是西汉王朝第十三任皇帝,他阁下死了之后,被尊称为“孝哀皇帝”老婆傅女士,也跟着被尊称为“孝哀皇后”我们就称她为傅孝哀女士,以醒眉目。反正谁也不知道她的真实名字是啥,为了研究她而给她起上一个,自问也可强词夺理。贵阁下不见从地下挖出一个骷髅,学人专家就叫他是“北京人”乎?事实上他的真性真名可能叫王二麻子,如果有知,该骷髅忽然间开金口、吐玉音,提出抗议,谁也抵挡不住。

    我们已介绍过刘欣先生从一个亲王,怎么登上了皇帝宝座的经过。他的祖母是傅老太婆,他娘是丁姬女士,他伯父是第十二任皇帝刘骜先生。现在列出一表,才能搞得更清楚:

    刘奭(第十一任皇帝)

    许平君(大老婆皇后)——刘骜(第十二任皇帝)

    傅女士(小老婆婕妤)——刘康——刘欣(第十三任皇帝)

    冯媛(小老婆婕妤)——刘兴——刘箕子(第十四任皇帝)

    当刘骜先生发现他终不能再有儿子时,他和赵飞燕、赵合德女士,决定把政权转移给侄儿刘欣,经过情形,不再费唾沫矣。傅老太婆幸而保住老命,寿终正寝,但从她为孙儿争取宝座,和对三十年前的宿怨,毫不放松地加倍报复,可看出她的阴狠和心机。当她儿子刘康先生娶妻时,她还不能完全自主,等到刘康先生的儿子刘欣先生娶妻时,老太婆就决定为孙儿娶一个她娘家的女儿。娶娘家的女儿是一种老谋深算,谓之“亲上加亲”使娘家的势力跟权势结合。永不外溢。这位配给刘欣先生的娘家女儿,就是我们的女主角傅孝哀女士。她爹傅晏先生,正是傅老友婆的侄儿。

    刘欣先生最初被迎接到首都长安,先封成皇太子。

    皇帝刘骜先生派师丹先生担任皇太子的教习(太傅),下令祖母傅老太婆和亲娘丁姬女士,仍留在封国所在地定陶(山东省定陶县),不准随刘欣先生走马上任。盖儒家系统的宗法制度中“为人后者,不得顾私亲”政府有关单位还特别成立一个小组,研究“皇太子能不能跟他的祖母和母亲见面”研究的结论是不能见面。

    傅老太婆子方百计把自己的独生孙儿掇弄成皇位的继承人,就是希望到长安作威作福,如今不但不能作威作福,反而又失去了孙子,当然气冲斗牛。在当时的法律上和伦理上,她无从施展,但她有她的左道旁门,大量的金银财定再度滚进了皇后赵飞燕女士和宰相王根先生的腰包(傅老太婆很清楚,只要允许她到长安,她有的是本领屯积更多的金银财宝)。于是,皇太后王政君女士特别允许傅老太婆和丁姬女士,每隔十天,可以到太子宫探望刘欣先生一次,那就是说,她们婆媳可以到长安啦。刘骜先生反对,老娘王政君女士曰:“刘欣年龄还少,傅老太婆是把他抱大的,准她去看望刘欣,不因为她是祖母,而是把她当成奶妈。”但仍作小小让步,傅老太婆可去,丁姬女士却不可去,团丁姬女士只生刘欣,没有养刘欣也。——事实是丁姬女士无法养刘欣,生下刘欣后,祖母就把娃儿抱走啦。傅老太婆不在乎奶妈不奶妈,只要她能去长安就行。皇帝就是权力魔杖,现在不得不姑且委屈,只等刘骛先生一死,刘欣登极,大权会立即在握,想怎么搞就怎么搞。

    公元前七年,刘骜先生终于死掉。傅老太婆高兴得屁都放出来,刘欣先生刚坐上金銮殿,死皇帝刘骜先生的棺枢还停在前殿,没有安葬,傅老太婆就教刘欣先生下令封岳父大人傅晏先生侯爵。师丹先生叹曰:“整个国家都是皇帝的,亲戚何患不富贵?却这样急吼吼地迫不及待,岂能长久乎?”在傅晏先生封为侯爵一个月后,女儿傅孝哀女士,晋升为皇后。
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