一夫一论古今

    （一）明孝宗的一夫一妻

    明末清初的思想家黄宗羲曾写过一篇专门批评专制君主的文章原君，其中有“离散天下之子女，以奉我一人之乐”一句。说的是中国古代的成年皇帝，很少有不淫荡成性的，大都三宫六院，嫔妃成群。明代的皇帝尤其如此，但有一个明代皇帝例外，那便是孝宗朱佑樘。他的一生中只有一个皇后，而且没有其他的嫔妃。其行为真可称为中国历史上唯一一个用实际行动实践一夫一妻制的皇帝。

    晚明学者黄景昉记录此事说：“时张后爱最笃，同上起居，如民间伉俪然。”在封建皇权至上的中国古代，帝王纵欲是平常事，身边粉黛成群，数以千计万计。而明孝宗对待皇后却能这么专一，二人像民间的夫妇一样，每天一同起居。这在封建皇帝的私人生活中，真是绝无仅有的一位帝王，实在很不简单。

    在弘治元年（1488年）二月，御马监左少监郭镛奏请预选淑女，等孝宗服除后在其中选两名女子为妃。当时的左春坊左庶子兼翰林院侍读谢迁就上言说：“六宫之制，固所当备。而三年之忧，岂容顿忘。今山陵未毕，谅阴犹新，奈何遽有此事？”意思是说，皇帝选妃，自然是应当的。但是，宪宗的陵墓尚未完工，皇帝居丧的草庐还是新的呢，怎么就谈起选妃的事来了？孝宗号称以孝治天下，曾经定下了为宪宗皇帝守孝三年之制———“三年不鸣钟鼓，不受朝贺，朔望宫中素服”于是，孝宗自然采纳了谢迁的意见，选妃的事情就这样搁置下来，一搁置就搁置了18年。其间也有大臣多次提起选妃的事情，可是，明孝宗就是不同意，他是下定决心要与张皇后执手偕老了。

    另外，在弘治年间，孝宗皇帝的后宫里除了张皇后之外，还有几位“夫人”据记载，这些“夫人”并非正规的皇家嫔妃封号，而是地位极为低下的宫女，这些宫女都是被专门安排给孝宗的。但是明孝宗面对这些“夫人”好像失去了男性动物本能似的，一到就寝时间，还是去张皇后那儿。

    明孝宗能如此恪守坚持实在与其所受教育和所处的环境有着深刻联系。

    首先，孝宗的父亲宪宗是一位有进取心的帝王，他即位后大胆改革，拨乱反正，为于谦平反，恢复景帝号，能够体察民情的作为对儿子产生了积极的正面影响。但是由于宪宗本人存在语言表达上的障碍，不便与下臣沟通，许多朝政大事都是由身边宠幸之人代为传达，导致了贵妃万氏、宦官汪直和梁芳等人的专权乱政。这样的反面教训给了孝宗极为深刻的影响。

    其次，宪宗对于儿子教育非常关注，在孝宗九岁时就督促他接受正规教育，三位恩师彭华、刘健、程敏政等均为学养深粹、品行端正之人。于是，宫中、外廷正反面教育、他自身个人秉性以及儒家正统伦理思想对孝宗的影响，使明孝宗摒弃了淫佚放纵的宫廷恶习，对男女之事十分节制，同时树立了做一个旷世明君的恢弘志向。即位后，他勤于政事，打击奸邪，任用贤能，开创了史称“弘治中兴”的明朝盛世。

    仅仅活了36岁的明孝宗在后宫粉黛无数的情况下，仍能保持自身心性不为所乱，以高标准的儒家风范和“克己”理念为大明朝的全体国民做出了非凡的表率，其美德实属千古所罕见。

    （二）南京副教授的“换妻”游戏

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