审美观

    中国的诗经中有一首诗，诗名叫关雎。诗是这样的：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”虽然书中的那句窈窕淑女，君子好逑说中了不少男子的心事，点明了他们的择偶条件，也间接撮合了很多的婚姻，但这一首诗并不是审美观的唯一标准。才子佳人确是天造地设的绝配，不过此等好事毕竟是可遇不可求的。勿论不同的国度有不同的审美标准，即使是同一个国度，在不同的朝代和年代也有不同的标准，不可一概而论。

    在人类的世界里，向来都是女为悦己者容。在那个把女人当为附属品和玩物的封建年代，更是过之而无不及。有诗为证：楚王爱瘦腰，宫娥皆饿死。有怎样的审美标准，就会有怎样的美态。燕瘦环肥，据说赵飞燕两姐妹姿容出众，赵飞燕更是被称可掌上舞，她的身段有多苗条可想而知了。到了宋朝，不知何人发明了缠足这种摧残女人身体的陋习，女人们一缠就是一千多年。上至千金小姐，下至平民百姓，都“乐此不疲”有些满族女子甚至瞒着爹娘自己也缠了起来。在那个缠足盛行的汉族社会里，天足（即是没有缠足的脚）是受排斥的，没有男人喜欢的，也许只有明太祖朱元璋的妻子马娘娘是例外了，马娘娘有一对大脚，被称为大脚马娘娘。在封建社会里，女人作为一种特别的宠物，找一个好归宿是所有女人的唯一出路，为此，女人们就只好委屈自己的脚了。当女人还是小女孩的时候，做母亲的为了自己女儿的将来，会狠下心来用又长又窄的白布为女儿缠足。就这样，好好的一双足就被糟蹋了。女人啊！泪往心里流，难怪都说做女人命苦！因为万般皆是命，半点不由人。男人们的审美观也起了变化，娶妻除了求淑女，看女人的身段是否符合当时的社会审美标准外，还要看女人是否有一双“漂亮”的小脚。男人们甚至爱闻女人的小脚。每当想起冯骥才的那篇三寸金莲，心里就会一阵阵心酸，真是惨绝人寰！那些被摧残得不堪入目的小脚，它们的美不知从何说起。这种小脚不仅不可以跑步，连走路都成了问题，走路还得扶着墙。也许他们认为绑住了女人的脚，也拴住了她们的心吧！

    唐朝是一个提倡丰满体态的朝代，那个朝代的女子，个个身体肥胖。其中杨玉环杨贵妃的丰满最为人欣赏。迷倒了李瑁和唐玄宗李隆基两父子，上演了一出争妃的闹剧，当然，儿子败在了父亲的手下了。从此，妻子就成了自己的母亲。不仅如此，杨贵妃还迷倒了胡人安禄山，虽然两人相称为“母子”实则两人有一段情。作为佳人的杨玉环，一样不例外，要为自己的美貌付出沉重而昂贵的代价。因安史之乱后，玄宗为了挽救一个风雨飘摇、岌岌可危的江山，他被迫放弃了美人，他把宠妃杨玉环赐死于马嵬坡。杨贵妃香消玉陨，就此了结了传奇富贵的一生。封建王朝中，就数唐朝的服装最为华美高贵，女子丰满的身材在华服的衬托下，女孩子们袅娜多姿，摇曳生辉。个个是感性的犹物。古时女子爱用珠钗来装饰秀发，不知迷倒了多少才子和公子哥儿。婚后的女人，会把头发盘起来。称为ji（第四声）。男人们爱戴帽子，特别是书生。他们认为帽子可为自己增添书卷味儿和高雅的气质。王族女子。在封建社会里，以清朝的审美观最为糟糕。王族女子，头顶着一顶“四不像”的所谓帽子，造型古怪。手上套着护甲的指套，又长又尖，令人想起刘晓庆扮演的慈禧太后，感觉简直就是张牙舞爪的魔鬼。 身穿着旗袍（早期没有经过改良的）。脚蹬一双被称为花瓶鞋的高跟鞋，它不像现在的高跟鞋，它的跟是在中间的，走起路来非常辛苦，也许是为了突出女子的美妙的走姿吧。清朝是个没有时装的朝代。纵有姣好的容颜和身段，但苦于没有出色的绿叶扶持，暴敛了天物。男子们也不例外，后面留着长长的辫子，前面却剃得光光的。这是因为满族人特别爱护自己头发的缘故，所以满人入... -->>
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