第222章 珍宝有记载

国的竹简还有这样的记载，在上古就流传下来，不成文的规矩，在燕山以北，有一个到处流动漂族，带着供奉的三个红色牛皮帐篷，他们人数不少，不接受任何统治者的管束。

    他们打着守卫着东方之神的旗号，到哪里去，都得给这三个红色帐篷让路，都要把那三个红色的牛皮帐篷摆放在最高处，人人都得去朝拜。

    旷野梵看了那本契丹建国初的书，里面内容使他震惊，这个家族的前身就是漂族，他们是其中最大一股，他们任务就是守护东方之神留下的天然之物。

    由于，契丹人不遵循人文始祖轩辕黄帝留下的不成文规矩，漂族不受任何人约束的说法，强迫漂族众人归他们统治。

    漂族人为了完成守护的任务，不想战争与流血，迫不得已归顺契丹王朝。

    因为，这个漂族的家族留下古老的之物，契丹人想要，托人送去后，契丹人说是假的就给销毁了，让他们交出真的。

    逼这个漂族的整个家族与契丹人动了刀兵，没有完成好先祖的重托，而写下这本忏悔录。

    旷野梵立刻找来有关中国古代的书籍，查阅中发现，汉朝，西晋的王朝的皇帝，都派人寻找过那开天之物，去的人回来后都莫名其妙的死去。

    在东晋十六国时代，这个区域是在三燕王朝的统治下，（前燕、后燕、北燕）都有他们的记载。

    对那个战国时期传下来的歌谣进行研究，组织阴阳大师、考古世家，盗墓门派对这个区域进行探测，历经三朝也没有寻找任何线索。

    三燕王朝（前燕、后燕、北燕）当权者，尊循当年统一天下黄帝的许诺，使三燕的三朝皇帝都给漂族这些人开了绿灯。

    对漂族的三座红色牛皮帐篷都是放宽政策，让他们自由飘荡。

    使那个漂族发展的很强大，已经成了历代王朝的没有成文的规矩，这个漂族不受任何王朝管制，可以在北方自由的漂游……

    在三燕时期，就有人对他们所走路线进行研究，发现这个漂族，总是活动在，燕山以北，大兴安岭以南，天山以西，朝鲜以东，从来没有离开这个区域过。

    北魏，大隋，李唐王朝、十国时的北方统治者，对那个古老传说，都有人进行过研究与探索，什么线索也没有，都有过这样的模糊记载。

    留下那些书籍里，个别书籍也有过这样记载，那个漂族依然存在，不接受他们统治，带着三座红色牛皮帐篷四处漂游，而且很受老百姓的欢迎。

    他们多余物品都送给受灾的贫苦老百姓，但从来不参与任何民族的厮杀，看护这三座红色帐篷，是他们的天职。

    赵匡胤建都宋朝，契丹族兴起辽国，开国皇帝耶律十机保的王朝，下令屠杀这个在北方漂泊的家族。

    契丹王朝强盛的兵丁，真的就把这个漂族都斩尽杀绝，再也任何书籍记录三个红色牛皮帐篷的出现，漂族在当地人们的视线里消失了。

    “谁得到里面天然之物之精华，谁就能征服整个世界，当上世界的霸主。”就因为那个古老神秘传说的诱惑。

    历朝历代的统治者都想找到那个自然之物，都秘密派人寻找，使这个漂族成了千古之谜，谁都不知道，这个漂族是因为什么到处漂泊，又是因为什么被契丹皇帝下令屠杀的，使几千年迷雾始终笼罩东北上空。

    旷野梵认为星谷仓夫带回竹简与辽国书籍记载的事可信，如果寻找到里面的天然之物之精华，谁就能征服整个世界，当上世界的霸主。对日本雄霸世界大大的有力，亲自去了皇宫，面见了裕仁天皇，把这个最有价值情况汇报给裕仁天皇。

    裕仁天皇听到“谁得到里面天然之物之精华，谁就能征服整个世界，当上世界的霸主。”勾起他想雄霸世界的野心；

    “旷野君，咱们明目张胆的派人进入中国东北，去查找天然之物的密藏之地是不行的。”

    旷野梵眼睛直直勾的望着天皇，静等天皇的下文

    裕仁天皇沉思一会道：“这件事情必须秘密进行，日本国内的任何人都不能让他们知道，而且需要专业的考古人员前往中国，这些人必须打着中国人旗号，对中国人的风俗习惯都懂，千万不能暴露咱们的意图。

    这些人的安全，由皇家卫队派人暗中护卫。告诉星谷仓夫，如果，他把那天然之物找到，平安送到我这里，我就让他进国家机构担任大臣。余下的事情，你的去安排，有重要事情亲自来汇报。”