真真假假,假假真真,很多事真相其实并不重要,民众要的是猎奇,当事人要的是利益,所有人都接受一个自己想接受的答案,至于真相是什么,其实真的不重要,没有谁会纠结这一点。
比如艾赛亚·霍奇这个案子,爱德华·杰弗里和布雷斯塔要的是一个交代,民众只是想看热闹,或许只有詹姆斯·加菲尔德想要真相,不过可惜的是没有人会满足詹姆斯·加菲尔德。
楚无双的效率确实很高,艾赛亚·霍奇遇害的第二天晚上,在纽约郊区的一个废弃农场里,纽约警察终于找到杀害艾赛亚·霍奇的凶手,一番枪战之后,两名劫匪被当场击毙,一名警察和一名黑衣人受伤,现场缴获了被抢走的钻石金表,以及射杀艾赛亚·霍奇的那支0.45英寸手枪。
“事实就是这样,我得到消息,有人在伯克利农场出现,这是一个已经废弃了的农场,几个月之后,这个农场将会建成一个居民区,农场的主人已经拿到了补偿款,所以整个农场应该是空无一人,距离伯克利农场最近的警局得到消息后,派遣警员前往伯克利农场检查,结果就发生了枪战,一名警员和一名黑衣人受伤,警员伤势严重,两名劫匪当场被击毙,我们拿到了一支骏马武器公司生产的0.45英寸口径蟒蛇手枪,经过检测后,我们现在可以确定,就是这支手枪杀害了艾赛亚·霍奇先生,所以我们有理由相信,杀害艾赛亚·霍奇先生的劫匪,就是那两名被击毙的劫匪之一。”布雷斯塔得知结果的第一时间,就找爱德华·杰弗里汇报。
爱德华·杰弗里还是及时给詹姆斯·加菲尔德打了电话,所以还是在之前的那件屋子里,布雷斯塔向爱德华·杰弗里和詹姆斯·加菲尔德汇报了破获案件的整个过程。
“那么也就是说,在案发之后的72小时内,你们就找到了枪杀艾赛亚的劫匪,这个速度简直太快了,市长先生应该给你们办法奖章。”说实话,詹姆斯·加菲尔德不相信布雷斯塔给出的结论,但是詹姆斯·加菲尔德也是无能为力,当纽约市长和纽约市警察局长决定要隐瞒某件事的时候,即便是詹姆斯·加菲尔德,也无法拆开布雷斯塔和爱德华·杰弗里之间的同盟。
“是的议长先生,目前来看就是这样,艾赛亚·霍奇先生遭遇了一次抢劫,如果艾赛亚·霍奇先生不反抗,那么抢劫不会上升到凶杀,只可惜艾赛亚·霍奇先生做出了错误的决定。”布雷斯塔没客气,有些话,爱德华·杰弗里都不方便跟詹姆斯·加菲尔德说,布雷斯塔就不用顾忌,这就是美国政治的奇葩之处。
很多时候,东西方文化差异不仅仅是反映在生活习惯和文化传统上,比如“见义勇为”,在这件事上,东西方文化就有很大差异。
在东方传统文化中,“见义勇为”是每一个公民都应该做的事,所谓“路见不平一声吼”,在条件允许的情况下,所有人都应该尽可能给他人提供帮助,哪怕这会侵害到第三方的利益,也是传统文化提倡的。
西方人不一样,西方人的传统习惯中尊重个人的权利,哪怕是犯罪分子,他们也应该拥有自己的权利,所以对于一个普通人来说,哪怕是他回到家中发现家里有小偷,他也没权利对小偷采取任何措施,正确的方式应该是,屋主很严肃的告诉小偷:“你现在侵害了我的权益,我要报警让警察来处理,你老老实实在这儿待着,等着警察来把你带走。”
至于小偷会不会老是待着?这要看小偷的个人觉悟,但是有一点要强调的是,如果这个小偷要逃跑,房主也不能采取任何措施,因为那会侵害到小偷的权益。
听上去是不是有点夸张?
很多时候,现实比小说更夸张!
那么按照布雷斯塔的陈述,在艾赛亚·霍奇遭遇到抢劫的时候,艾赛亚·霍奇正确的选择是,满足劫匪的所有要求,把自己的钱包、金表、皮鞋,全部完整无损的送给劫匪,然后等待警察抵达之后再处理。
至于警察会不会及时抵达,有没有帮助艾赛亚·霍奇巡回财物的能力,那是另一个问题。
“爱德华,我们的司法现在已经腐烂到这种程度了吗?”其实詹姆斯·加菲尔德以前也曾经是律师协会会员,至少在詹姆斯·加菲尔德的印象中,好像没有这方面的法律。
布雷斯塔这时候就有话说:“确实,我们并没有相关法律要求公民在遭遇到抢劫之后一定要这么做,这只是我们纽约市警察局的单方面建议,当市民在遭遇到抢劫的时候,除非是市民有超强的个人战斗力,否则我们不建议市民对劫匪采取反抗行为,把钱包交给劫匪,最多只会损失一部分现金,但是不会涉及到人身安全,如果不满足劫匪的要求,那么结果很难预料,譬如艾赛亚·霍奇先生的遭遇,这是我们绝对不愿意看到的。”
是啊,很简单的一个道理,到底是要钱还是要命?
大多数人会选择要命,但总会有些人认为金钱比生命更重要。
还好,总算是詹姆斯·加菲尔德还有理智,没有在这个问题上继续纠缠,虽然詹姆斯·加菲尔德无法接受布雷斯塔的解释,但是在目前的情况下,詹姆斯·加菲尔德选择了妥协。
或许艾赛亚·霍奇对于詹姆斯·加菲尔德来说很重要,但是艾赛亚·霍奇已经死了,而詹姆斯·加菲尔德还活着,所谓“逝者已去、生者已矣”,人不能总是活在过去里。
当然了,詹姆斯·加菲尔德也不是没有脾气,离开纽约市政厅之后,詹姆斯·加菲尔德来到总督岛去找李牧,见到李牧之后,詹姆斯... -->>
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