第六卷（下部） 恶魔标本 第四十五章 幽灵船阿斯弥森号

p;   接下来，侯爵没有再多说什么。侯爵的性格就是如此，他对自己的话从来不会多加解释，他需要的，是绝对地服从命令，下面的人是不能够质疑他的命令的。就算是金极寿的性格，对侯爵的话，也绝对不敢阳奉阴违。侯爵既然说要他“别去”那就绝对不会允许他去。

    莫念生认为，侯爵这么做，目的应该是为了以防万一，保存己方的力量，如果发生什么变故，雪lì，李信陵等人都死去的话，保留下莫念生的话，那么就依旧还有希望。要知道，侯爵，雪lì和李信陵三人都不在的话，莫念生能够算得上是最强战力（当然，不包括目前还没有出场的西门可丽）。当然，还有一个原因，或许是因为莫念生毕竟已经使用过鬼影，而且他的鬼影更是险些被毁掉。

    莫念生不去的话，路雅去不去也无所谓了。毕竟和这些知名演员比，路雅实在是个很无足轻重的人物，去了也影响不了大局。而刘善美如果去，那么李信陵也就必须去。

    因此，最后去纪一舟家的人，就变成了侯爵，叶想，雪lì，李信陵，刘善美和朱尘昱。这些人里面，不过，这些人里面，主要起作用的还是侯爵和李信陵这两位电影院的领袖人物，当然，雪lì也能够帮上一定的忙。但考虑到此次面对的是恶魔的诅咒之物，身为驱魔人的侯爵，才是最主要的战力。而叶想，刘善美和朱尘昱，却是危险重重。尤其是叶想，到时候如果雪lì有生死危险，他就是豁出性命不要，也必须要去保护她的，否则就会ng。

    这一点，也是直接地导致了叶想被逼到了绝境！

    他已经别无选择！

    不过，对于华莱士伯爵这个人的记载，还有不少让叶想介意的地方。这个人无论从哪一点而言，都和尼特莱尔太过相似了。

    他和尼特莱尔生活的年代非常接近，都是在中世纪，而且，都和罗马教廷有关，只不过尼特莱尔是神职人员，而华莱士伯爵则是一名天主教信徒。而这两个人，也同样都是受到恶魔的引诱而堕落，只不过，对罗马教廷构成的影响而言，华莱士是远远比不上尼特莱尔的。

    这种非常相似的剧情背景，让叶想多少感觉到了不安。这难道仅仅只是巧合吗？

    巧合的地方还不止如此。

    一个重要的巧合，那就是萨麦尔主教，当时，萨麦尔主教也是同样受到了诅咒。这一点，就不禁让人想到在阿斯弥森号航海中，最终受到黑魔术诅咒，永远徘徊在死亡之海上的诺曼达神父。

    这是方冷和雨朔告诉他的《尼特莱尔家族2》中提及的剧情。诺曼达神父和萨麦尔主教非常相似，都是教廷中举足轻重的重要人物，诺曼达神父在当时的罗马教廷受到非常大的重视，很可能成为罗马教区的枢机主教，同时，和侯爵扮演的亚当所在的驱魔家族先祖也有非常大的关联（亚当的家族一直都是忠实的天主教信徒，亚当这个名字也正是源于《圣经》旧约中上帝所创造的第一个人类的名字）。

    自从人类历史上，15世纪大航海时代开展后，涌现出了哥伦布，麦哲伦，迪亚斯，达伽马，马可波罗等著名的航海家，开辟了新航路。公元1542年，在罗马教廷的派遣下，尼特莱尔，诺曼达神父等人，登上阿斯弥森号，通过新航路前往新的国度进行传教。自从十字军东征以来，欧洲就兴起了基督教传教的热潮。而当时，尼特莱尔的身份，乃是罗马教廷的枢机主教，并且有可能升任为红衣主教。这个日后欧洲中世纪历史最可怕的黑魔术师，其在中世纪黑暗历史上最为浓墨重彩的一笔，就是阿斯弥森号。

    阿斯弥森号在航海的过程中发生了什么，至今依旧是个谜团。但那以后，仅仅只有亚当先祖一个人归来，他和当时的教皇保罗三世说了什么，也没有人知道，即使是如今的梵蒂冈还是一段完全被封禁的资料。只是，阿斯弥森号后来再度出现，是在尼特莱尔死去以后的近几个世纪以后，而看到这艘恐怖幽灵船的人，几乎没有人能予以幸免。而诺曼达神父以及船上所有的船员，都已经变成了永远徘徊在海上的亡灵。而后来，在21世纪，《尼特莱尔家族2》中，阿斯弥森号再度在太平洋上出现！而一张拍摄下来的阿斯弥森号的照片，就到了侯爵亚当的手上！据说阿斯弥森号的船首雕像，也是一件死者诅咒之物。这已经变成了一艘引渡亡者的恐怖幽灵船！

    而值得注意的是，阿斯弥森号航海的时间是在1542年，华莱士伯爵失踪以及最后萨麦尔主教等人的消失，是在1342年。前后正好相差两百年的时间！

    历史上的第一个恶魔标本的出现，和阿斯弥森号航海，正好相隔两百年的时间。而同样的，都是在21世纪，再度出现了其可怕的踪影！

    叶想不能不认为，这两者，有着什么重要的联系！(未完待续。