第十三卷：跳出魔方（九）

 “可是部长和林助手就挺好的，”寒露说，然后又指了指祝孟天和宗少贤，“孟天哥和少贤哥的感情也不错，”他又掰着手指说了好几对情侣，有男有女，有结婚的也有暂时没结婚的，反正都是虐狗的那一批，最后总结道：“他们就算现在不是两口子，以后也会是，但是他们都很年轻，焦伯伯和焦阿姨都做那么多年夫妻了，为什么反而感情变得不好了？”

    “与其说是不好，不如说是本来就没什么感情吧，”宜令虽然是魔族，但是在人界生活久了，对这些普通人上一辈的事情还是挺清楚的，“谈了恋爱会结婚，但是结婚的人不一定谈过恋爱，他们可能就是相个亲，没觉得对方很不顺眼，大家的家境也差不多，然后就结婚生小孩了，搭个伙过日子而已，亲情都不一定有，哪来的爱情？”

    寒露听得一脸震惊，他接触人类社会不久，还有很多事情没接触到，对爱情的理解大部分都是从邢钧和覃边海以及身边的封容林映空等人身上得到的，但是宜令的话颠覆了他的世界观，“原来结婚是这么随便的事情吗？”

    “……也不能这么说，”宜令不想寒露被养成温室里的花朵，在弱肉强食的灵异学界，这样的性格又背负着巨大的力量，那样太容易被人利用了，“只是大部分人类会这样，他们没有强悍的力量和足够悠久的时间，就会抓紧机会繁衍后代，通过这种方式来完善自己的人生，或者把自己的人生寄托在婚姻上，以前是主要靠什么门当户对父母之命，一般没什么婚姻自主权，到了近代，虽然说是婚姻自由，不过多数情况下的婚姻还是随波逐流的，很多人在年轻的时候会憧憬结婚，但是真正结婚的时候，对于大部分人类来说更多的是看利益或者是被迫，比如要找个有车有房的满足自己的物质需求，再比如只是因为年纪到了就找个人一起过日子，对他们来说钱权财势或者相貌都有比较大的吸引力，也不能说他们彼此没有感情，但很多情况下只是因为对方合适自己就结婚而已，婚后生活也没有什么浪漫的因素，到了生儿育女之后，感情就都转移到了儿女身上，两夫妻反而变得更像是同居人了。”

    “就像是焦伯伯和焦阿姨这样？”寒露看着全程基本上连个眼神交流都没有的焦父焦母，他们之间的社交距离跟陌生人差不多，而且他们也就五十出头，但寒露昨晚就看到他们两口子进的是不同的房间，可见是习惯分房睡觉了，寒露不由自主地嘟哝道：“太可怕了，我才不想要这样的婚姻呢……”

    宜令笑了，“这些只是针对普通人而言，灵异学界没有必须到了什么年纪就结婚的潮流，而且除非是订了婚姻契约的，不然就算是一起孕育后代了也不算是结婚，就类似魔族的幼崽随便就能养活，不需要双方父母盯着他长大上学结婚生子，基本上生出来就丢给一方抚养保证不饿死就行了，有时候是直接交给族里抚养，他们又各自去找新的情人了……也说不好是人类的处理方式好还是灵异学界的处理方式好，只能说人类的婚姻更多的是责任和舆论捆绑的结果，灵异学界则是更动物化一点，恋爱的忠诚度比较低，有些生灵的结合也只是寂寞了或者想要个幼崽而已，只不过人类是为了这些理由直接结婚，灵异学界则是大家搭个伴儿，过段时间就一拍两散了，敢订立契约的我只能说都是真爱，但不管是人界还是灵异学界，有情人终成眷属这种事情还是占的比率比较小的。”

    寒露的脸垮了下来，“那我岂不是很难找个伴儿？”

    宜令被他的脸逗得忍俊不禁，但还是尽心尽力地给他解释：“看你是怎么想的吧，如果你只是想生个幼崽，那么你挑十个八个情人也无所谓，也不能算是花心吧，灵异学界对这方面还是很开放的，毕竟我们活的时间很长，总不能做几百年的魔法师吧？”

    寒露不懂魔法师的梗，但能听得懂前面那段话，扁了扁嘴，“我又不是奔着幼崽去的……”他出生没多久就看着覃边海那种不顾生死的爱情长大，对这样的感情很向往。

    宜令多多少少听得懂他没表达出来的意思，同情地摸了摸他的头，“那你可能要打光棍很多年了……没事，我快两百岁了也还是每年在刷双十一，今年我教你怎么买买买！”

    吃过早餐之后，六点半左右，祝孟天一行人就跟着李应升一起出发上山了，焦母还特意给他们准备了一大袋馒头和消暑的茶水，寒露摸了摸肚子觉得没吃饱，就咬着一个馒头跟在宜令身边一起走了，手里还在玩着那个魔方，他昨天晚上已经能够成功拼好三个面了，拼出了三个唐老鸭，离成功的步伐又更近了一步。

    但是他们一行人刚走到入山的那条路，就看到焦书音和冯灵运站在一颗大石头旁边说说笑笑的，背上都背着包，似乎也要上山的样子。