第四百二十七章 鹰神傩面（32）

花洞女’返回人世，正是要借其身形行走各处苗寨施蛊行医，好以此彰显洞神的神迹伟力

    其实这蛊术并无好坏优劣之分，绝非世人想象之中那种荼毒残酷的邪术。

    盖只因世居绵延大山中的苗民饱受虫蛇烟瘴之苦，不得不从附近环境中寻求趋利避害之法，自古便有苗民‘养益蛊以克害蛊’的说法，论来其实与中医讲究的‘以毒攻毒’，有异曲同工之妙。

    然而这人心却是世间最难以揣度之物，有光即有暗，有善即有恶。

    苗疆之地虽多有施展善蛊救护苗人信众的白蛊草婆，但也有不少一心修炼恶毒蛊虫，专靠下蛊谋财害命的黑蛊邪士。

    （什么，你让我举个白蛊草婆施术救人的例子？嗯，仙剑系列中的阿奴和小蛮就是典型的苗女草婆……哎，凡是沾上李逍遥那个坑货的女子都没好下场，说多了都是泪啊。）

    如今小木屋中的枯木上人，正是苗疆一代有名的黑蛊术士。

    此人原本是上三苗之一黑苗族大祭司彝熊的关门弟子，后因偷偷习练族中禁术被彝熊驱逐出寨。

    （过去苗人常以衣衫服饰的花色区分社群，其中使用人数较多的颜色有白、黑与秀锦三色，又称‘上三苗’；此外还有人数相对较少的红苗青苗等苗人。）

    从此，这人便在苗疆各处流窜，不断结识这类同样被族人放逐的黑蛊术士，相互之间切磋较量艺业，一身修为日渐精深，渐渐也打出一个‘枯木上人’的名头，手下时常聚拢着几十个为非作歹的黑蛊术士。

    大约在五十年前，深受滋扰的三苗各寨终于联合会盟，一同排出三百位白蛊草婆阿公大举围剿枯木上人一伙，展开一场罕见的黑白蛊师大战。

    最后，寡不敌众的枯木上人侥幸逃出围剿大军的包围圈，自此于江湖销声匿迹，不想却躲藏在这关外苦寒之地。

    见黝黑汉子手捧一尊细口陶瓮盛过‘落花洞女’手中的红白蛊虫，枯木上人这才稍稍满意地点头：“待经过神娘的抚慰，原本性情暴虐苦毒的蚀心蛊母才肯受人摆布。切记每日丑、巳、酉三个时辰以鲜活血肉喂饱蛊母，万不可令其饥饿生变。”

    待嘱咐完徒弟，枯木上人信步来到一扇木门前站定，两只昏黄枯槁的眼珠死死得盯着门缝处不时钻入的雪花出神，口中不禁念念有词道。

    “原想这关东之地没有宿敌搅扰，正可修养生息徐图恢复，却怎料此处如此天寒地冻，寻常蛊虫难以产卵繁育，但凡能存活下的蛊虫，无不需求新鲜血肉日日饲喂，实在忒难摆弄。也不知塔莽他养的那些血蛇……”

    说着说着，枯木上人猛地抬腿踢开面前的木门，接着一头扎进屋外漫天的风雪当中桀桀大笑起来，任凭凛冽寒风裹着鹅毛大的雪片，将其包覆成一个会动的雪人。

    在呼啸寒风的吹拂下，鹅毛大小的雪片四处翻滚飞舞，这副纷纷扬扬的景象似是永无止境一般。