第六十章 以气御剑

nbsp;   刚刚进入到筑基境界的修士御使中品灵器，实在是有一些消耗法力。

    他只有停止御剑。

    不过他的法力神识还是没有从剑里面撤出来，而是继续停留在那里。

    这就是所谓的温养。

    停留的时间越长，对这把剑就越熟悉，以后使用起来也就越方便，不至于要用半天的时间才能够将法力神识灌入这把剑内再来使用。

    如果每一次都要那么长的时间，那就没有办法御剑杀人了。

    ——有那么长的时间，敌人早就不知道跑到哪里去了。

    根据《太浩剑经》所言，御剑术有三大阶段。

    初步阶段是以气御剑。

    中级阶段是以意御剑。

    最高阶段就是人剑合一，人即是剑，剑即是人。

    以气御剑者，谓之剑客，此时剑只是修士的客卿。

    以意御剑者，谓之剑仙，此时剑可以随心所欲，已有仙灵之气。

    人剑合一者，谓之剑神，此时剑与元神融炼一气，变化万般，无所不能，如有神焉。

    人剑合一是学剑者的最高境界，这个境界至少要修为到了化神境界方能初窥门径，离宁少阳太遥远了。

    他现在就是处于最低端的剑客阶段，以神识法力御剑。

    想要达到以意御剑，至少要到金丹境界，还要将那把剑祭炼为自己的本命法宝，放入金丹之中温养，才能慢慢的达到那个境界。

    没有将剑变为本命法宝，就只能够做到以气御剑，也就是以法力来驱动宝剑

    但是以气御剑也分很多层次。

    现在宁少阳也就是达到了刚刚入门的层次。

    颜亮曾经跟宁少阳说过，他从开始祭炼一把法器级别的剑到能够御使那把剑，足足用了半年的时间。

    因为神识法力都不够，没有办法快起来。

    宁少阳只用了一天时间就做到了，当然不是因为他的天赋有多高，而是因为他学习的时间太晚，已经拥有了很强的法力和神识。

    他的神识法力就这样停留在这一把剑里面，熟悉着这把剑的内部构造，与自己建立起更加紧密的联系。

    一直到神识不支，感觉到头有些痛了，这才停止温养。

    撤出法力神识，不由得感慨学习术法果然耗费时间，这轻轻松松的就是一天多时间过去了，御剑术才刚刚跨入了第一步。

    现在益神丸已经不能修补他的神识，他只能够靠着休息来恢复神识。

    在这个过程中，又翻看起《筑基释义》。

    进入到筑基境界之后，需要的是法力滋养肉身，将肉身滋养得强大，全身所有地方都可以储存法力之后，才能够凝结金丹。

    法力能够储存于血肉之中，就是进入到了筑基初期，但是这并不意味着将法力填满血肉之中就是筑基初期的尽头，可以冲击筑基中期。

    必须要让血肉得到法力足够的滋养，变得很强大之后，才能够冲击下一个境界。

    他现在离那个境界还远得很。