,现在张县长以主人翁的立场考虑问题了!而且还非常理所当然、名正言顺。
二人的第一站就是播云山。
看着那喷薄涌出无穷无尽的泉水,张纹似乎看到的都是银子。想起那一瓶就八百的价格,瞬时那道瀑布的水流就变成了加宽百倍的银流。
心里也就更支持麦轲的防御工事了。
原来刚才二人商定的合作中,就是共同经营泉水的卖出。定价呢,也不太高,也就是原来黑市价格的百分之八十,每瓶八百两白银而已。
二人还定了这种瓶装水的品牌名称,就叫“娘子水”。根据麦轲的经济学基础,这样的名字有足够的吸引力,而且可以说,男女通吃,老少咸宜。
“娘子水”,对女性消费者来说,很有亲和力;对男性消费者来说,有足够的遐想空间。对老年人呢,可以重温往日的温馨;对年幼者而言,不由得让他们联想起那甘甜的乳汁。
想想那时还相对纯朴的消费者,哪里挡得住麦轲这种被后世熏陶得腐熟的广告伎俩的轰击?除了购买力的限制,娘子水牌泉水无可阻挡了。
看了泉水的源头,了解了麦轲对这些泉水的保护措施,耳边听着麦轲层出不穷的促销花样,张县长现在觉得好的无比!就是有人拿皇帝的位置和他换他也不换!
这种满意直接转化为对麦轲的信任,以至于后面麦轲说什么就是什么,他一律同意,一律支持。他现在心中有了一个等式:对麦轲的支持,就是支持自己,也就是支持自己的钱袋!
说起钱袋,他对麦轲的分配方案也十分满意:每卖一瓶泉水,他就得四百两银子;麦轲也是四百两。麦轲的四百两银子包括他开支的所有费用:加工费、瓶装费、运输费等等,也就是任何费用都是麦轲的事。
而张纹的四百两呢,没有任何费用,只是买主由张纹负责。具体这个过程,他需要多少钱打点,或者相反,别人需要打点他,都是他自己的事,跟麦轲无关。
至于用什么名义得这些银子,麦轲也早就安排好:其中一百两作为财税,交给县府库;另外三百两,则交给张纹支配,用什么方式给他,何时给他,都听张纹的指令,麦轲无条件配合。
这种方法其实非常简单,后世也司空见惯,但是在张纹这个时代就很罕见了。尤其这里需要一个关键因素:合作双方需要互相信任。
这二位在这么短的时间内,就建立了这个基础,可见二人性格相合。
麦轲的解释就更简单了——这都是神的预备。
在互相信任的基础上,两个人越谈越投机,弄得张纹都不想走了。想起那冷冰冰的县衙,哪里有这里畅快?
可是身在官位,不得不走。麦轲把他送到五里地之外,在那个蓄水的池塘边站立,告诉他这是所有多余泉水的集聚地,然后就和他告别。
“为了提高娘子水牌泉水的知名度,我想近期开一个‘喝水大会’!
“届时张兄能抽冗前来,我兄弟即可再次把酒言欢了!”(未完待续)