第八章 真言和天台

如后土集合意志中（火影篇），爱是第一意志，伽椰子因此成为了所有咒怨灵体中的主体。

    伽椰子的身体开始扭曲，日常的装束变成了白色的沾血睡衣，她的皮肤开始快速变白，整齐的头发如今犹如枯槁。

    当然，那还不是最恐怖的，周围变暗的背景，伽椰子眼中透露出的死亡。如果面对这一切的是普通人，他怕不是当场就给跪了。

    早在伽椰子变成女鬼的模样开始，俊雄也恢复了他的小鬼模样。二者以诡异的姿态向着嬴靠拢着，但嬴并不为之所动。

    这边，就在二鬼即将接近嬴的时刻，嬴的身上突然冒出了一道金光。在金光的衬托下，嬴的样貌配合光芒，她表现的颇有佛性。

    这里，嬴看着伽椰子被佛光烫伤，但却不为所动继续冲来的模样，嬴开口道：“我现在使用的这种力量，叫做金刚不坏神功。你或许无法理解，但你也没必要理解。你只要明白，和我使用着差不多力量的某一群人，他们设计出了佐伯刚雄这个人，他们设计出了你的悲剧。”

    原本，伽椰子是想凭借着自己的灵力，强行拿下嬴的。但是，嬴的话让她愣住了，她发动进攻的身体开始回缩，俊雄和伽椰子慢慢的变回了生人的模样。

    最终，变化完毕，伽椰子挥挥手让俊雄去玩了，她低头淡淡的问道：“那群人……是什么人？”

    “说起那群人，如果不从头说起，我恐怕说不清楚。请问，你能多花一些耐心听我说吗？”

    “能……”

    “最初的故事发生在公元800年之后，那个时候，日本正处于奈良时代和平安时代之间。

    因为同时期的大唐佛法兴盛，所以日本派出了八人去大唐求取佛法。其他的人我不谈论，我只谈论八人之中的空海和最澄。

    这两个人中，空海在回到日本后创建了真言宗，真言宗的总本山在高野山的金刚峰寺。而最澄，他则是在日本创建了天台宗，天台宗的总本山，我刚刚和别人说话，你应该听见了，它就在京都的东北角，那座比叡山之上的延历寺中。

    空海的佛法比最澄高，最澄和他虽然是同辈，但他却是对空海行了弟子礼。因此，真言宗和天台宗有了一些香火渊源。

    不过，再大的香火渊源，也大不过钞票本身的魅力。

    1985年，日本和美国签订了广场协议。因此，日本因为这长达十年的经济停滞，而被称之为“失落的十年”。

    当吃饭都成了问题，宗教的生意自然就少了，真言宗和天台宗没少因为信徒的问题而开撕。最终，在真言宗和天台宗的相互协调下，他们展开了一场文斗。”

    “文斗？”伽椰子突然意识到，接下来发生的事情，应该和她有关了。

    果然，就只见嬴说道：“宗教需要恐惧，才能发扬光大。真言宗早在很久之前，在距离京都不远处的伊豆大岛上找到了一位强大的鬼，而天台宗，他们的准备比较慢，但他们找到了你……”