第四十章 蒙学圣经二

得大了些，红叶方才住口不言，只是那脸上的表情却怎么看都不像是明事的。

    正所谓是《三字经》一出，茂林士林皆是震动。

    在这之前，天下庶族童子蒙学必读《字经》，纵是那士族弟子，蒙学之物大多也是以字经为主，辅之以父兄或那族中教习的讲解经注，不可谓是枯燥而乏味异常，但是这蒙学不似他物，孩童识字乃是根基，不学文字何以作文，所以在士林中，蒙学一道极为重要，一些高门大族的家中弟子之所以人才辈出，正是因为各家都有自己的一套蒙学之法。

    这些个士子都是经过蒙学之人，初一见到这《三字经》，只是为其字体和纸书所惊，但是随着里面的内容被越来越多的人看完，凭着记忆宣扬出去之后，这些士子们这才被这《三字经》一书真正作用给震惊了。

    这无疑是一本远超于《字经》的蒙学读本，恐怕就是圣人在世，亲手著述的蒙学读本也不过如此了。

    “人之初，性本善，性相近，习相远。”

    “精辟，果然是精辟，这刘氏少年，伯玉公子真乃大才也，竟能写出如此精辟之文，虽简短，其意不俗，其意不俗啊！”

    “再看这一句：玉不琢，不成器，人不学，不知义。这般精辟之语，比之当初的‘黑发不知勤学早，白首方悔读书迟’如何？”

    “精进了，四年不见其文，市井之中早有传言伯玉公子自以为学识浅薄，不甚大家之风，这才隐蔽山林，潜心学问，没想到这一出世，竟是有这般的精辟著述，堪为大才啊。”

    “早先我等却是有幸见过那刘氏少年，风姿卓尔不群，小小年纪就宠辱不惊，有大家之风，除却我茂林士子，外界多有言论言其刘伯玉乃是杜撰而出，却是见不得我江南士林有此英才人物，今日这《三字经》一出，必为天下惊，各位学兄，我等不若求那书舍宁氏女郎，将这蒙学圣经借与我等诵读记忆，好传至天下，好为我江南士林正名，也为伯玉扬名如何？”

    “兄台此言大善，却是不知那宁氏女郎肯是不肯，那位管事可是有言在先，伯玉公子令其不可外借不可由人抄录。”

    “此言差矣，我等茂林士子是为伯玉公子扬名，而非求那财物，想必宁氏女郎也会首肯的。”

    “对对，诸位学兄，同去同去。”

    刘成并不知道他这本山寨出来的《三字经》竟会让大批的茂林士子甘愿为其传播扬名，其实这也是时势所为，有道是并非爱做那英雄之人，而是时势造英雄，大汉士林，江南多才子是早就闻名的，但是江南的士子却一直被认为名不副实，大汉朝的前宰相杨公挺风之所以被天子罢黜，传言就是因为其子杨硕当众辱骂天下士林，尤其是江南士子，这才引得天子震怒。

    可想而知，江南的士林尤其是茂林的士子们，对于能够出现刘伯玉这样一位惊才艳艳的大才，心中还是极为欣悦的。

    自然，也正是茂林学子的这番举动，才让刘成不得不提前面对天下士林或赞誉或指责或攻讦的态度，只不过在他看来，这些言论到底值不值得对待却又是另一回事了。

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