第四百一十章 阵之书解译（5）

们去尝试一些比较大型以及极端的科研实验，理论中的矛盾点很快就在实际存在的想象中找寻到了答案。

    所以在那之后，我们学会了怎么对十一个维度进行干涉。

    利用这些新兴技术，我们开始加强基础设施建设，比如构建起一套近乎神明的系统，只要我们动动脑子，就可以心想事成，只要我们愿意，这个系统就可以满足我们整个文明的任何需求。

    曾几何时，我们在信仰着神明，而如今的我们，却成为造神者，尝试去制造神明，想想都是那么令人兴奋。

    确实，单纯听起来的确是令人感觉不可能实现，可实际上这样的系统的建立是可行的，以我们如今的技术来说是这样。

    时空本身就是物质，我们利用引力和暗能量，将时空扭曲成一个独立的时空结构，并将它加工成一个固定的主体结构，这个闭合的时空泡脱胎于我们的宇宙时空，同时它又是独立于宇宙之外，距离对它而言毫无意义，可以是无穷远也可以是无穷近，所以它可以对宇宙中的任何一个点进行干涉。

    多么天才的想法！

    这绝不是我自己在夸赞自己，连当初刚想出这个点子的我，都不禁被我自己的这一想法给吓到。

    但是有一个问题，物质既不会凭空出现，也不会凭空消失，随着时空泡对主宇宙干涉的次数增加，总质量会越来越小，最后彻底消失，这样显然是不行。

    为此我思考了许久，终于想到了一个办法，那就是适当地支付一些手续费，每次干涉行为的进行就会有物质从时空泡中流入主宇宙，然后建立一套机制，在工作结束后自发性的索取物质回去，由此来保证整个时空泡总质量恒定不变。

    我真是个天才！不接受反驳！

    但时空泡还是有些问题需要解决，比如观测，独立出主宇宙的时空泡没办法观测主宇宙，而主宇宙这边也没办法观测脱离主宇宙的时空泡，它们之间的状态是绝对的虚无，连时空的概念都不存在，是数学当中的无意义。

    解决这个问题太难了，对于当时的我来说是这样，知识水平受限，这也是没办法的事情，所以那个时候，我另辟蹊径思考出一种独特的方式来打造神明。

    我打算制造出一种可以自我升级的机械，这种机械最终的目标就是成为‘神’，全知且全能。

    然后将我们的所有知识都输送给它，任其自我演化。

    文明中有些个别人对我的行为产生了非议，他们认为这样风险很大，如果机械失控，整个文明都将会面临险境，尽管我们能打赢，但必然是会付出极大的伤亡。

    提出这些想法的不出我意外，就是一些艺术家，但凡完备性的了解机械相关知识的人都清楚，机械失控不了，也注定无法失控。

    因此，我对于那些向我提出这样质疑的家伙，嗤之以鼻。