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第二百八十六章 筛选条件

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>     “固执,是坚持自己的想法,也可以理解为思想坚定的人,对自己原本世界观的过分固化,他们不会轻易因为自己接收到的外部信息而作出自我改变。”

    “自以为是,总以为自己是对的,认为自己的观点和做法都正确,不接受他人意见,这样的人,除非是自己愿意听取的信息,否则几乎所有的信息都会本能地忽略无视。”

    “自我中心,仅依靠其自身的视角来感知世界,这种情况多数出现在孩童身上,随着年龄的增长,人与人之间的接触,个体会从自我世界观中走出,去接受普适客观的世界观,而自我中心存在的根本原因是人还未融入集体,因此孩童占据多数,而那些成年后的人则会被集体排斥。”

    “毫无疑问,罗恩是个完全沉浸在自己独特世界观中的妄想狂,在他的世界观中是存在‘玛纳’这种东西,因此他才会认为,永动机的可行性很高……他最终的确是造出了永动机,不过却并非是脱胎于玛纳理论的产物。”

    “换而言之,罗恩自己造出的是一个他自己都无法理解其原理的造物,那是不是能理解为,这就是制造者的条件呢?”

    “永动机的制造者必须内心坚定,至少在思维上不容易被人干扰,所以需要‘固执’……”“还需要有难以撼动的世界观,因此必须要‘自以为是’……”

    “‘自我中心’的话,结合前面情报不难推测,制造者本身不能理解永动机的原理,这样才能够造出永动机……不,还是有哪里不对,如果要求的是‘无法理解永动机原理’的话,为什么不是‘无法理解’,而需要‘自我中心’?这显然有些说不通。”

    当初那伙跟踪者背后的势力,完全可以找个思维坚定但不怎么读过书的人,直接把永动机的图纸交予对方制造,并且不告诉对方永动机的原理,既然罗恩能造出来其他人应该也有能力,这样一来三点就都达成了,罗恩也没有理由成为必需人选。

    按照‘不能理解永动机原理才能造出永动机’的推论,无法理解和自我中心达到的效果应该是相同的才对,甚至可以说,无法理解要比自我中心更好掌握,然而实际情况却是正好相反,从对话中不难听出,自我中心是硬性条件,如果无法理解能够取代的话,自我中心就不可能作为硬性条件存在。

    “难不成是我什么地方推测错了?还是说这样的思路方向从根本上就不对?”

    霍古连想到当初且听到的那些特殊名词,灵域、沉冥、进见……

    根据目前为止,霍古它们所收集到的瑟琳人语言,可以从语序结构中推断出,灵域是指某个地方,或者某种覆盖面极广的界面,例如互联网这种,而沉冥应该是描述某种个人状态,而进见……

    这个暂时还不好说,但有一点可以确定,进见时不能有第三者在场,否则后果很严重,罗恩极有可能就是因为进见被霍古打扰,导致尸骨无存。

    苦思之际,霍古忽然感觉自己的肩膀被人拍了一下,下意识的回过头。

    “谁?”
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