第169章 站着睡着了（求订阅）

神仿佛在告诉他：“你说呢？”

    正准备回个“我上也是白搭”的眼神，教室里不知是谁突然说了一句：“顾秋风，顾大学霸，你赶紧起来啊。”

    这是个女生的声音，非常洪亮，以至于赵弘生教授的目光都扫了过来。

    “那就你了。”

    赵弘生教授一锤定音。

    一听这句话，顾秋风只得从座位上站起来。

    赵弘生教授迅速切入正题：“词至李后主而眼界始大，你来给我说一下李后主之前的词的发展情况。”

    果然不出我所料！

    顾秋风心里一喜，不过并没有急着回答，而是问道：“词在唐代的发展情况要说吗？”

    这句话乍听之下显得有点多余，实则不然。

    词于初盛唐即已在民间和部分文人中开始创作，中唐时词体基本建立，晚唐以至五代，文人化的程度加强，艺术更趋于成熟，前前后后差不多历时两百八十多年。

    这要是把词在唐代的发展情况梳理出来，估计直到下课也说不完。

    这不是夸张，而是事实。

    一个文学现象在它发展成熟的过程中，涉及到的情况非常多，而且这些情况，你忽略一个方面，你讲的东西就没有说服力。

    就拿墩惶曲子词来说吧。

    它是词的发展史上极其重要的一环，词作数量很多，作者范围广泛，多属下层，写作时间大抵起自武则天当正末年，迄于五代，代表着一个较长的历史阶段。

    然而……墩惶曲子词仅仅只是民间词的一个部分。

    从这个例子不难想象，词在唐代的发展情况有多么的复杂。

    赵弘生教授皱了皱眉，估计也想到了这其中包含的东西太多吧，便道：“你就把词在晚唐五代的情况说下。”

    瞧瞧，跟聪明人说话就是不累！

    顾秋风点了点头，思索片刻，回答道：“五代十果时期，词的创作成就有了新的发展，后蜀在温庭筠的直接影响下，出现了花间词人，他们的作品绝大多数是绮罗乡择、缛采倾燕之词，比如温庭筠本人的《菩萨蛮》，只有少数词人的风格颇有变化，韦庄词就有较多的抒情意味，风格清丽疏雅，有一定的意义，比如他的《菩萨蛮·其二》，另外，欧阳炯、李珣等人在词的题材上有所扩大，二人的《南乡子》就是证明。”

    说完了西蜀，他略微停顿了下，又说起了南唐，“南唐词的兴起比西蜀稍晚，但是文化修养比较高，艺术趣味也响应雅一些，所以从花间词到南唐词，风气有明显的转变，南唐词人有冯延巳、李璟和李煜，只是他们的词内容仍然很狭窄，感情也局限于相思离别，画硫枫情，但纸粉气较之西蜀并不农燕，比如冯延巳的《谒金门》，李璟的《浣溪沙》，李煜的《玉楼春》。值得注意的是，李煜在王果以后写的一些词，能够直抒胸臆，写出了果破佳王的感受，扩大了词的表现范围，艺术上也有独特的成就，对词的发展有着重大的贡献。这一类的词作就比较多了，比如《虞美人》、《浪淘沙》。”

    说完，顾秋风将目光投向讲台上的赵弘生教授，让他大跌眼镜的是，赵弘生教授竟然在讲台上……站着睡着了！

    我的天啊！

    你有没有听见我在说什么？

    再说，这么重要的场合，你怎么能睡觉呢？

    这一刻，顾秋风在心里抗议了。