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第六十章 解惑

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    第二日下午,薛太岁带着石之康继续去太白宗后山的川道峰之巅。

    欧阳康面前早已排满了人,都是来询问修道过程中的疑难的。

    欧阳老道脾气忒好,竟是不厌烦,有问必答。

    薛太岁和石之康竟然是来的有些晚了,排在了最后几名。

    好不容易轮到了,石之康急忙上前躬身:

    “老仙师,我修仙霸剑决,为何每每到第一层剑气入海的关窍之时,剑气不能入筋脉,反而有些疼痛,第一层总差最后一丝火候?”

    欧阳康略一沉吟,回答道:

    “这是因为你体内有另外一股真气流与之抗衡,若要调和也简单,要么你以原先的气流用霸道之姿将剑气吞没,融入气海;要么你用剑气击碎原有的气息,以剑气为主,二者选一即可。”

    石之康再次施礼:

    “仙师,我体内两股气息都不忍舍弃,敢问仙师有何良方?”

    欧阳康一愣,随即出言道:

    “修真者志比金坚,杀伐果断才能成就大事。

    看你回答,是个心田质朴的孩子,这样吧,我破例跟藏书阁言语一声,你换一门修炼方法,但是你不可再选剑、气二法,否则有冲撞的危险,选些炼丹、符篆、旁门左道的功法好了。”

    石之康想了一会儿,终于下了决心,依照欧阳康的嘱咐去选了其他的法门。

    石之康后面排队的就是薛太岁,此刻双手抱肩,似乎欲言又止,最后仍是开口:

    “人丹田若无禀赋,可否修炼气宗法门?”

    欧阳康一笑:

    “修真并无绝对的禀赋一说,身体如同水渠,水到而渠成,禀赋好的有好的用法,禀赋差的,有差的用法,关键在适宜二字。

    远的不说,就当前太白宗十二天罡,虽然修行各有所长,但以丹田禀赋而论,其中田再光、葛天伦、向东海几人都以气宗见长,而这三人当年在入门之时,可都是抱着成为剑修的梦想努力前行的。

    日子久了,发现尽管丹田较其他同门略有狭小,但运气之功在乎一心,就仿佛他有十碗水,却能发挥十碗水的力,你虽有二十碗水,但只能用八碗水的力,容量虽大,却不会运用,那也是空有天赋而已。”

    薛太岁略有所思,突然瞪着眼睛问:

    “如果咱一碗水也无,那能否修炼气宗呢?”

    欧阳康看了他一眼:

    “如果自身一碗水也无,那就是说自身不能容纳一丝一毫的元气,以道统而论,也并非不可,只是此时你需要转换视角,将眼界开阔些,与周边自然融为一体,那便是更大的碗,也就能装更多的水。

    只是这水如何用,却是要你自己去琢磨了。

    就如同我太白宗第七代掌教宗族癫道人自创的纳海气,就是将磅礴大海之力融入周身,算得上是与天地为一体。

    我只是举个例子,敢问你修炼的是什么入门功法?”

    薛太岁呲牙一笑:

    “正是那本纳海气诀。”

    欧阳康突的瞪大了眼睛,随后又慢慢平复:

    “你这学生倒也大胆,只是就算你修成了纳海气,也只是能够调动周身容纳元气之力,这本要诀在于耐力持久,与他人打斗之时气脉悠长... -->>
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