在高干病房养病就很共产主义。
衣来伸手,饭来张口,哈哈,这是典型的懒汉共产主义。在住院期间,我让宋兰的将军爹的话掉到了粪坑里了,我被将军的车将军的司机拉到了将军府里,腿没有被砸断。
丁阿姨病了,说是特想跟我唠唠嗑。哼,别看俺疯子心直口快,口无遮拦,好象傻呼呼的。在拉拢感情方面,是不缺心眼子滴。那咱和丁阿姨坐在一起说个三天三夜,照样妙语连珠。
他妈宋兰他们都忙前程忙金钱忙艺术,俺忙感情。俺有表演天赋和讲故事的本领。再说了,丁阿姨本就也出生在胶东那地场的小山村里,她爱听什么,我还不知道。
其实,丁阿姨喜欢的东西,有一些宋兰也会。比如说,那二月里来那歌:二月里来呀,好青光,家家户户种田忙等等,老太太爱听,当然,不能光唱。我说我小时候夏天晚上,因为馋肉,到树上,到玉米地里摸瞎撞子(一种肉质很美的有硬壳翅膀的会飞的动物,加盐一煮比蝉还好吃,那时候是生产队集体劳动,家家户户都穷,吃肉基本靠自力更生和艰苦奋斗,向大自然生出来的野生动物要肉吃),有一次看到有人在玉米地里那个,还哼哼呀呀的,是村里的谁谁和谁谁。所以,夏天晚上,特别爱钻玉米地。丁阿姨笑咪咪地点我的头,说我人小鬼大。说着说着,就说到了过年上,丁阿姨起了感慨,我不失时机地提出,是不是叫着宋兰、宋武他们回咱胶东老家过个年。
我问她:有年头没回老家了吧。她叹着气说:有七八年了。专家们说婚姻、爱情什么的有七年之痒,我估摸着这怀旧思乡也得有这么一说,从严格意义上来说,这都属于感情的范畴。
我这么一提招,丁阿姨上心了,病马上好了一大半,她也没什么大病,就是感冒得有点大,病病歪歪的,家里连个说话的人也没有。
可能我出的事吧对她也有打击。等将军的火消了,她寻思还得把跟我们这干母子关系续起来。说做就做,她马上给宋武打电话:赶紧料里手头的事,弄好了,跟我回老家过个年。
丁阿姨从后革命时期跟了将军,孩子们的老家要算的话,应该是四川,将军是四川生四川长的。按照夫权理论,没错的,可是女人也得有女人的思想意识,都七八年了还不得让人家思乡一下,那儿有人家的父老乡亲呢。
在我的感觉里头,宋兰、宋楠、宋武他们乡土观念都很淡,对这些好象不太在乎。就连亲情也没太当回事。国家干部、军队干部吗,那意思是说,人是国家的,军队的,要永远是革命的人,个人的乡土感情算个屁。
晚上得陪着丁阿姨吃饭,宋兰磨磨叽叽的说是在家陪她妈吃顿饭。晚宴是那将军家里的公务员做的,也说不上怎么好吃,就我、宋兰,还有那做饭的小战士三人陪着老太太。
可老太太经我这么一说,精神大好,吃了一碗饺子。饺子是我包的,一边跟她说话,一边捏的。宋兰也假睁睁地说:好吃,真好吃。丁阿姨听了很高兴,宋兰的话是用跟我学的胶东不圈舌音。
虽然不是很地道,但胶东土味出来了。等丁阿姨睡了,小战士回了连队。宋兰就拉我上她的闺房,少不得又得陪她睡觉了。宋兰那屋子明显有别的男人的气息。
依她的性子,跟别的男人上床也不是什么难事,献身艺术的人,往往会在一种假象的情感下蹦发灵感,创造出精品来。
俺说过,搞艺术的人不能象普通人那样子,一辈子就经营一份男女间的感情,你得不断有更新,才会有旺盛的创作动力,才会给人们提供更多的精神食粮。这屋里的陌生感让我好一阵子别扭。墙上墙下,床头床脚的摆设有了挺大动作。