阵,不仅在中国的报纸上,还花钱在西方国家的报纸上发表一系列文章。先是强调了小桃红事件的浪漫性来缓解西方人的情绪,他在报纸上把小桃红事件,描述成了两只血性军队因为美女而发生了冲突,这是符合西方人骑士决斗精神的,同时把小姐小桃红的背景设定成了满清遗族的公主。事实是,如果西方人跟中国的军队冲突吃亏后,不管他们占不占理都会不依不饶。可是经过李宗吾的渲染,这可不是一般的冲突,而是为了贵族公主的冲突,是很具有骑士精神的。效果很好,不久西方舆论就开始把这件事定性为浪漫冲突了,民众的情绪也不那么强烈了。
趁热打铁,李宗吾同时向西方人介绍中国的规矩,他告诉西方人,在中国对军事官员最大的处罚就是让他们流亡国外,相当于流放,而死刑什么的是没有的。此举也受到了很好的效果,西方民众认为,既然是因为浪漫事件发生的冲突,那么就是可以原谅的,更何况对方已经对主要责任人做了最严重的惩罚,一时间甚至有人开始同情塞北了,同时塞北在西方的眼里也变得可爱了。
除了这个当务之急,教主还完美的解决了其他棘手的事情。
最棘手的莫过于满清时期遗留下来的大量不平等条约,比如西方人的商品出口到塞北,其税收比当地企业还低,但是整府又不能干涉。西方人是用强权来维护特权的,依照李宗吾的理论,对方是使用的黑字诀,那么就应该用厚字诀应对。
他是如何厚的呢,使用流氓手段。
先是利用塞北控制的铁路,对西方货物加收更高的运费,其实这先相当于变相的加税。但是这变相加税却是利用民间的手段,经济的方式,完全合理合法,尽管西方国家抗议了数次,可都找不到合适的理由来强力干涉。
另一个不平等条约则是治外法权,也叫领事裁判权,也就是外国人在中国犯罪,只能交给他们的领事来裁判,而中国人是没有权力审判他的。当时制定这个条约,西方人给的理由是,中国的法律太野蛮,根本不能用到他们西方人身上,尽管有点道理,但是其中对中国人红果果的歧视暴露无疑。
相较经济条约,这领事裁判权其实是最无耻,西方人说中国的法律无效相当蛮横和无耻。蛮横即为黑,无耻即为厚,既然西方人又厚又黑,那么李宗吾就告诉沈瑞麟应该同时使用厚黑方法来对付他们。黑,就是心黑,要下的狠手,厚就要脸皮厚,能使用非常规手段。
据此李宗吾给出了方案,那就是无论是哪国人犯罪后,精察可以先抓起来,不管三七二十一,打一顿再说,并且不知会他们的领事。等他们自己发现的时候,人在拘留所已经受够了罪了,到时候主动交给他们的领事,同时让精察局长亲自上门去道歉,表示是误会之类的。要是对方追究抗议的话,那么也有说辞,就说因为语言不通,所以误会了。白人犯罪的话,就告诉他们说,因为交流不通,误以为是苏联人或者德国人了。要是ri本人犯罪的话,那么就告诉他们,以为是泰国人了。
这些方法一出,以前在塞北横行霸道的东洋西洋人老实了很多,再也不敢无故犯罪了。因为他们知道,犯罪的代价是被塞北堕落的精察关进小黑屋折磨个爽快。
仅此两项就够李教主扬名立万了,因为自从进入民国,中国人就一直在试取消治外法权了。此后教主又提了不少意见,都很得塞北整府的重视,此时他来找赵书礼,赵书礼也不敢怠慢,因为他知道教主轻易不登门,一登门就是大事。
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一百九十二节拉风的教主
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