老者停了下来,看了看徐子安,两个年轻人也扭头嗔怪地瞪着他,徐子安知道自己失声喊的一声打扰别人上课了,颇有些不好意思,但又不知道说什么好。身后翟填忙说道:“王仙人,打扰你们授课了,实在对不起,这位是我的老弟,叫徐子安,冒犯之处请多原谅。”
鬼谷子微笑道:“无妨,这位徐老弟,你刚才喊了一声‘好’,不知好在哪里?”
徐子安一愣,想了一下说道:“我觉得仙人说得话很有道理,所以冒失了,不过我有一点不明,那就是怎么样知道对方的欠缺、欲望和喜好呢?”徐子安知道刚才鬼谷子说得是如何说服别人的方法,他在学历史课时就很佩服那些历史上有名的说客,能只用口舌就能改变历史,建立不世之功,真是富有传奇色彩。
鬼谷子哈哈大笑道:“小子好敏锐,真是一语中的,要想了解别人,首先要掌握对方的言语,通过对方言语来判断他的喜好,他的欲望,他的能力,此所谓以口对心,以心对神,但是如何能让对方如实暴露自己的真实想法呢?那就要适当的褒贬对方的行为或者言语,若他听到你的赞扬和你话语投机,或者听到你的批评后为自己辩护,这就是打开对方的心。”
徐子安听到鬼谷子这番话如醍醐灌顶一般,暗叹古人真是把人研究的透彻,恐怕现代的人也比不上,不过他最感兴趣的是和别人论战的时候应该怎样,就象诸葛亮的舌战群儒那么威风,于是问道:“请问仙人,那与人论辨的时候应采用什么方法呢?”
鬼谷子说道:“这个问题包含甚广,不是一言半语能够说清楚的,我先给你说两个技巧,一是攻,二是守,攻就是抓住对方的一个观点进行类推,推导出错误的结论,而守就是自己不利的情况之下,故意在言语上露出破绽,但是在自己的破绽后面却隐藏着强硬反击手段,当对方沿着你的破绽进行扩大攻击的时候,你就可以用预先埋伏的手段击败对方,只要在这一点上使对方理穷,那么他的气势就会受到挫折,那么他的其他言论即使是正确的,但在旁人看来也没有多少可信度了。”
鬼谷子想了一下继续说道:“可以举个例子,比如我们两个在赵王面前论辨时,当我处于不利的境地时,我故意说‘人是可以长生不死的’,你势必会抓住这点反驳我,说‘人都是要死的’,于是我说‘那你是说赵王也会死啦?’,这样你的论辨气势将会受挫,即使其他方面的观点正确,赵王也会对你有了看法,就是这个道理。”
徐子安大受启发,说道:“避实击虚,诱敌深入,这和兵法何其相似啊。”
鬼谷子呵呵笑道:“小子触类旁通,可教也,不错,万事万物皆有规律,皆有相通之处,或阴或阳,阴阳相互转化,此所谓言无定论,事无定规,所以你的对手没有绝对的优势可言,没有一层不变的表象,只要你抓住他的弱点,寻找机会消弱对方的实力,便能一击而胜。”
徐子安只觉得面前这位道骨仙风的老者所言极含玄妙,好像万事万物皆在其掌握之中,一股崇敬之情油然而生,忙向鬼谷子拜下道:“徐子安求仙人收我为徒。”
鬼谷子笑道:“收你为徒自然可以,不过需答应几个条件。”
徐子安忙道:“老师请说,徐子安莫敢不从。”
鬼谷子说道:“其一,你拜我为师后,不许向外人宣扬。其二,此是乱世,你当以平定乱世为宗旨,至于手段,可以顺势变通,不必拘泥于常理,其三,每日... -->>
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