唐僧见了,也是惊讶,躬身说道:“你是那一朝的陛下?还请坐下。”
说完唐僧表要上前用手忙搀,却是直接穿了过去。
待回身坐定,再看过去,却还是那个人。
“师傅勿扰,他只是一介亡魂,故而你碰不到他的身体。”
“原来如此。”
唐僧又问道:“陛下,你是那里国王?”
“哎!”只见这国王深深的叹了一口气,回忆了好一会,这才开始叙述。
“师傅啊,我家住在正西,离此只有四十里远近。那厢有座城池,便是兴基之处。”
“叫做什么?”
“不瞒师父说,便是朕当时创立国邦,名为乌鸡国。”
到了这里,国家都比较小,大都是以城邦的形式出现过,数量多,但是国力不行,与大唐完全无法相提并论。
唐僧见着国王可怜便又问道:“陛下这等惊慌哀叹,这倒是怎么了?”
这落魄的国王往前走了两步,开始说起了他的故事:“师傅啊,我这里五年前,天年干旱,草子不生,民皆饥死,甚是可怜。”
“古人云,国正天心顺。想必是你不体恤万民,既然有了灾荒,你怎么就跑到这里来了?应该去开了仓库,赈济灾民;悔过前非,积善积德,放赦了那枉法冤人,大赦天下。如此这般,才能雨顺风调,国运昌隆。”
或者不说不会是大堂来的高层,对于治国这一套理论还是很清楚的。
其实这也总结得十分精妙,大多数历史上的灾荒那些帝王们也基本上都是这么解决的。
当然更多的什么以工代赈、开挖沟渠等另外的手段还有很多,唐僧说的这些是基本方向。
当然事情的情况并不会这么简单。
“高僧说的对,寡人也是知晓,朝中大臣也多有这样的奏章,只是巧妇难为无米之炊,我国中仓禀空虚,钱粮尽绝,文武大臣的俸禄都发不了,寡人和后宫的膳食亦无荤腥。甚至于寡人还仿效禹王治水,与万民同干共苦,寡人也曾沐浴斋戒,昼夜焚香祈祷,只是如此三年,还是河枯井涸。”
“那后来呢?”听到这危及之处唐僧出言问道。
“师傅且听我娓娓道来,正在危急之时,忽然从终南山来了一个全真的道士,他能呼风唤雨,还是点石成金。先是见了文武百官,后来又来见寡人,寡人死马当活马医,当即请他登坛祈雨。我也没抱什么希望,但是出乎意料这道士令牌响处,顷刻间大雨滂沱。寡人说只要那三尺雨就够了,这道人也懂庄家之事,说久旱不能润泽,又多下了二寸。寡人见他如此尚义,就与他结了八拜之交,以兄弟称之。”
“再之后呢?”若是故事到这里便结束了,想必今晚也看不到这国王了。
“寡人与他同寝同食,这才过了两年,又到了一个春天花开之时,红杏绿柳,每家每户都去游春赏玩。那一日,朕与那全真道士携手缓步,到了那御花园里,不知不觉,就到八角琉璃井边,不知他抛下些什么宝贝让井中有万道金光射出。”
“然后呢?”唐僧听到这里显然起了兴趣。
“他哄寡人到井边看是什... -->>
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