“困兽犹斗“,蜂虿有毒,兔子逼急了它还咬人。总之“心急吃不了热豆腐“,咱在后头慢慢追,追它个各自逃命不能相顾,“猫抓耗子“玩死它!
高,国宝就是国宝,见识就是比我们高。诸校尉心服口服。
果然,先零人见还有生路,一个个“争先恐后“往湟水里跳,不料道路狭窄人太多,挤在一起反在湟水里淹死了数百,还导致河道堵塞,后面的队伍过不去,乱作一团,毫无秩序,正好给慢慢赶上来的汉军捡儿个现成。斩首数百,俘虏数百,此外由于羌人逃命不及,他们留在河边的十余万头牲畜,以及四千余辆辎重车,也全都成了汉军的战利品。而汉军这边,伤亡不过个位数。
至于幸运过河的那数千先零人,他们哪里还敢再战,便全躲进了山里。只是他们命虽保住了,但粮草辎重丢个精光,最后挨不住饥寒了恐怕也是得出山投降,早晚而已。
这,便是赵充国所谓全师保胜。即以最小的代价,换取最大的胜利;被这样的将军统率,士兵们幸福死了。
先零人都逃散躲起来不敢露面了,赵充国于是率军继续向西推进,进入羌人罕部落。大军一至,罕人顿时吓个半死,半数逃入山中,半数躲在家中,正惊惶万分,赵充国却向汉军下达了两道铁的纪律:
第一,不许烧罕人家房子。
第二,不许在罕人的农田里割草放牧,以免毁坏庄稼。
总之,汉军“冻死不拆屋,饿死不抢粮“,大汉帝国乃是征服者,而不是破坏者。
罕人听说,大喜过望,皆奔走相告道:“汉果不击我矣!”
俗语云:“师之所处,荆棘生焉。”古代一般大军所过,很少有“秋毫无犯“的,本国地域尚且如此,何况蛮夷叛虏。然而,在赵充国看来:“蛮夷习俗虽殊于礼义之国,然其欲避害就利,爱亲戚,畏死亡,一也。”
作为将军,赵充国难得拥有哲人的胸怀,得以跳出“非我族类,其心必异”的传统思维,用同情心理性去看待蛮夷,而不是将其无限丑恶化、妖魔化。
说到底,蛮夷跟汉民一样也是人,也有感情,也知道感恩,也懂得害怕,虽然他们以战死为吉利,但应该不会以饿死、送死为吉利。这就是赵充国的理解与宽容,即兵法所谓“攻心为上”。
不久,躲在山里的罕羌首领靡忘派人前来请求:愿得还复故地,永远臣服于汉朝。
赵充国闻信大喜,赶紧将情况上报给天子,等候圣裁。
”推诚布公“,坚守信用,才能赢得少数民族的信任。恩威并施,团结统战,才能赢得少数民族的归附。赵充国的安边思想与民族政策,极其超前与先进,他的巨大成功,更使得后人不断将之继承并发扬光大,后世大天朝的太祖是其集大成者。
这样又过了段时间,靡忘为表诚意,亲自来到汉营归顺。赵充国命人摆... -->>
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