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一道不寻常的风景

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历史的本色、人性的本色——万物本乎天,人本乎祖。

    “冲冠一怒使吴三桂永远地背负了历史的重债不过,吴三桂在这愤怒的一刻袒露出人性底色是历史上一抹斑斓的色彩,否则这部历史就过于灰暗乏味了。这个由赤裸裸的愤怒驱动着的人,一瞬间挣破了文化在他身上形成的层层伪饰,显露出未被阉割的真性真情。”还原给笔下的人物于原始的人性与本色,血肉丰满,充斥着灵与欲的抗争及搏击。

    用人性的相通情感,来呼唤起共鸣,来解读那历史人物鲜为人知的一面——性格即命运,性格即历史。把握住性格这把钥匙,去开启探询人物命运的轨迹,来矫正、补充历史记载中或欠缺或遗漏或抹杀的东西,还人物以人性的本来面目,再反过来折射出人物所赖以生存、所服务的社会真实的情态——大历史,大社会,大舞台,小人物,小命运的悲怆

    从小人物的性格即命运中,悲叹其心理的困惑、矛盾、挣扎、抗争、叛逆道德的固守与沦丧,挖掘出中华民族根深蒂固的灵魂深处的“痼疾”剖析其痼结的文化根源,以求疗治的可行性。

    “在苛求的道德伦理标准之下,一个人很容易被推入冰炭相激的两难选择之中,承受自然人性和社会伦理两方面同样强烈的撕扯,而没有第三条路可走。王朝板荡,你不想做忠臣就只能选择做贰臣,不成君子只能成为小人,不成为天使就只能狠狠心做魔鬼,不进入圣祠就只能跪在历史的耻辱柱前而活下来,却需要勇气。”

    字字铿锵,掷地有声,为世人还原了吴三桂灵与欲的人性搏击。由忠臣孝子,兼具北雄南秀的气质,轻财好士的品行,多血质的性格特点,冲冠一怒为红颜在历史的滚滚红尘中,碾压碎了他道德的铠甲,蜕却去忠臣的外壳,国丧家亡“他选择了求生而不是殉道”突显出原始的人性的生存的本能,漫漫的心路历程,撕扯成碎片,鲜血淋淋

    通过大明朝与满洲君王统治的对比中,开掘厚重的历史底蕴,探究深刻的人文内涵。汉民族儒教的虚妄假设,压抑人本性的欲望,导致了伪善、伪标准当与满洲人体内原始的野性的热情和冲动对峙与较量时,土崩瓦解。面对道德伦理与生命存活的矛盾中,前者显得是如此的苍白无力而不堪一击,不战自溃。

    其作品取材大都是来源于沉重的历史——一个个背负着五千年的大汉民族意识,一个个撼人心魄的故事,一个个重量级的人物,一个个惊世骇俗的新理念

    一个青年人,能从那些淹没于艰涩的繁体字、浩繁的故纸堆里,挖掘出一个个鲜活的故事,一个个鲜活的人物,一个个鲜活的灵魂,透视汉民族历史中性格即命运的悲怆与苍茫,揭示儒教伦理的偏颇与狭隘,还人性与原始的本色,为当代人提出了一个警示性的探讨性的课题。

    难能可贵的是宏杰没有愤青的恶俗,没有老学究窒息的腐朽气息,没有历史学家的精神桎梏。他不承载历史的沉重,他不带着枷锁舞蹈,是其幸运,也是读者之幸福。这一道另类的不寻常的风景,是那么的鲜亮、清新、清爽。他总是那么谦逊而腼腆地笑着,来内敛他骨子里的那股旷世的才情与自信。

    最后借用吴久民先生的评论,为我的这篇“风景”来点睛吧!“也许是偏爱,我总觉得这一篇是宏杰散文中最能代表其风格的一篇:既大气磅礴、内涵厚重,又文采斑斓、感觉鲜嫩。如果说散文是人类精神的实现方式,那么,这一篇是最具宏杰精神个性的,独特的精神触角,浑化为独特的文体,让读过的人眼睛烁然一亮,一个不可多得的字眼:‘创造’从意识里浮出!”
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