色的人种能和平相处一样,智慧异族为什么不能和人类共存呢,就是这些牛头人,看起来也很顺眼,和野牛压根就是两码事。
想通这节,张仲精神一振:“小坏,我决定了,帮助牛头人恢复圣坛”
“好,我支持你”小坏高兴地大声赞扬:“张仲,我就知道你不会那么冷血无情”其实,小坏一直对暗月精灵一族的处境极为同情,现在,听说张仲站在异族这边了,自然十分高兴。
“不过,小坏,从今往后,咱们可能就没有好日子过了”张仲觉得道修前辈的话应该不是虚言恐吓。
“没事,我们就和他斗斗”小坏自信满满地说到:“张仲,你现在已经学会了大多数文字,差得就是对文字的体悟,有人给你施加压力刚刚好,可以快速催化你的法则之力”
“好,小坏,就和他斗一斗”张仲本来就性格坚韧,也不是怕事之人,决定了方向,马上豪气干云地说到:“我也想看看,这位前辈到底留了些什么东西”
“小坏,你叫麻子在方圆百米范围内布警,叫旺财进入警戒范围之内,一旦有意外发生,我们要能够全身而退”张仲想了想,给自己身上套上一件透明超薄的全身铠甲:“小坏,你要麻子也给旺财带一件圣衣过去,我们还是小心点为上”
斗,不能蛮干,也要动脑子,首先得准备好退路。
安排好这些,张仲这才开始思考这“土”属性圣坛的问题。
首先,得把土珠找出来,这可是以后离开背面的必需品。两跟横的圆柱,一根竖的圆柱,横柱照样在旋转,好在悬空有1米来高,可以半蹬着观察。
道修既然说出了土珠,想必这东西应该不难找,张仲在中间圆柱下摸摸,果然摸到了土层,搓一搓,成了一土丸子扔进小坏体内。
下面,就要想如何让这圣坛恢复了,既然道修不意他恢复这个圣坛,想来这恢复的难度也就相当的大。
张仲盘膝坐在圣坛三根圆柱之下,仔细观察。
土,在五行当中主信,是“稼禾啬”的意思,播种为稼,收获为禾啬,土具有载物,生化藏纳之能,故土载四方,具贡献厚重之性。
简单点说,土号称:万物之母!
从空中的圣坛圆柱来看,两根横,稳稳的立在空中,一竖从他们当中冒出头来,象征着万物生长。
就笔划的意思分析,横代表了稳定,厚重,而竖代表了锐意向上,土的字形其实就是在厚重的基础上,拥有勃勃向上的进取精神。
无稳无横就是根基不牢,而无竖就是不生。
真正的土,应该是即稳又生。不稳定的土就如同细沙,寸草难长;反过来没有养育生命的土地,就如同泥石流一般,也没有稳定而言。
现在,这个圣坛不能产生圣土,但依然还在运转,按照道修所说,这土感受到牛头人部落人口达到了极限,从而停止了圣土的产生,那么,现在,张仲要让圣坛生出圣土,就等于得调节这圣坛的人口设定。
张仲曾经涉猎过中华古文化,对五行一说了解一些,按照五行相生相克的关系:是火生土,木克土。
火然烧物体化成灰尘而生土,树木生长于土吸养分而克土
土是万物之母,土属性圣坛自然会时时刻刻生生不息以生万物,而物生的多了,尤其是牛头人赖以生存的草木生的多了,木克土,土属性圣坛由此失去了妙用,是不是这样呢?
那么,就这个土字分析,一竖代表了土中之物,两横代表了厚实的大地,张仲心中想到,是不是可以这么认为:“用火来烧烤这一竖,也就是用火来克木,同时用火来生土,这个圣坛是不是就可以恢复了呢?
张仲在地上想了一会,开始拟定行动方案,火一定要给一个,而火要旺起来就得有风,有流的加成,通过精灵部落一战,张仲对这几个字的理解进一步加深,但是,张仲以为,但凭自己文字的这点法则之力,只怕难以形成足以生土的大火出来。
看看圣坛边上的牛头人,有办法了!