第二十五章 入山门拜祖师 师父浅讲修行

    这百余步方圆的空地如同院子般能受阳光照射，雨水淋落，只是因为地面皆是石头，无法种东西。再往前走去，便能看到原本山洞被石头垒上隔出了七八间屋子。正对着院子那间最大的屋子就是平日烧香的正殿。正殿中有尊石像，这石像就是请工匠沿着山壁刻出来的，与屋子连成一体不可分离开。石像刻得是一白胡子老头形象，骑着青牛，有一种飘逸如仙的气质。本以为这是祖师形象，却被师父告知这是老子本人的模样，当年师父有幸得到道德经的真本，加以思考才创出了渔阳道，所以祖师一直尊老子为这一脉之祖，日夜朝拜。***德经开启了道门的兴盛于传承，老子当之无愧为道家的始祖。

    祖师没有立石像，只有一画像供奉于大殿的侧殿，画中男子为一名四十岁左右的中年男子，站在山崖之上，白衣烈烈，充满文人的气息。祖师画像下有一个草藤编的蒲团。师父一指蒲团道：“上次拜师没有祖师画像，只是拜了祖师赐下的宝物。这回你进行入门参拜吧。”

    我闻言跪在蒲团之上，对着祖师画像砰砰砰的磕了三个响头道：“渔阳道九十八代弟子张知白，道号静虚在此拜见祖师。以后定当以驱鬼降妖，造福世人为己任，壮大门派，传承道法。”恭敬的拜过祖师后，我直起身子，到了门派中我才渐渐对渔阳道有了归属感，给我感觉如家一般的感觉。

    师父领着我走出了侧殿，侧殿边上有几间屋子，师父让我以后就住在左手第二间屋子里。走进屋子才发现里面甚为简单，墙上书写着大大的“道”字，字下面是孤零零的一座土炕，屋内就立了一套桌椅，桌椅做工有些古拙，师父讲这屋内每一样东西都是师门前辈亲手做得，要珍惜爱护，不得毁坏。我诺诺的答应。

    第二日一早阳光从洞顶洒进了院子直直照到我的屋子，我才明白师父要我住这间屋子是何意。这几个月的清晨打坐行功，我早就养成了习惯。穿衣起身，打开屋门，师父已经在院中盘膝而坐，那阳光照在他身上，映得整个人金黄色，如同得道高人一般。我轻声轻脚的走到师父旁边，盘膝坐了下来。按照师父所教的方法运行周天。上次师父给我吃的丹药，药力全隐缩在了身子里，溢出的一丝药力补好了身子的体寒虚弱的毛病，并让我感受到气的存在。我按师父所教的方法，小心翼翼的控制着体内这丝气运行周天，穿过师父我告知的经络，最后在沉沉的归于丹田，每一次运功我都隐约感到气似乎在一丝丝的壮大，这种壮大的感觉过于细小，以致几乎微不可闻。打坐完毕，自身犹如泡了个热水澡一般暖洋洋的舒服。

    我吐出最后一口浊气后，师父也睁开了眼睛，那一刻师父的眼睛仿佛带了一层金光，锋利非常，随后渐渐隐去了。他转身看看我道:“知白，你可知何为气？”不待我回答，师父又道：“我们所打坐就是为了运行体内的这丝气，让其一天天的壮大。武人练功讲究内外，外功无非是熬炼筋骨那套，虽年轻时筋骨强健有力，但却伤了根，损了筋脉，走外功路子的武人上了年纪后多数会身子虚弱，疾病缠身。那是因为年轻时候练功留下身子的隐疾，老后发作罢了，所以他们有个拳怕少壮的说法。这种功法不过能够速成，不出几年就能劈砖裂石，成效见得快。而武人所言的内功，便是从咱们道家一脉传下的，只不过是气行周天的皮毛罢了。不过内功是从内强健筋骨，所以白发苍苍还有能力练功打斗的多是走的内家路子。修内功的武人也能练出气来，不过方法不对，只是略知皮毛，他们的气斑驳不纯。”

    “师父既然练武之人也有气，为何不能像我们一样施展道术，驱鬼降妖呢？”我想了想后疑惑的问向师父。

    “练武之人虽然习内功炼出气，但并没有方法能用出来。道家一脉画符咒，用法器都是成功的把气外放的手段，只有这样才能驱鬼降妖。法力二字不外乎是法和力，法便是外放的手段，力则是人体修炼出的气。况且武人气驳杂不纯，与符咒也不能引起大的共鸣，效果不大。我们如果不借助法器符咒等手段，也只是筋骨强健身手灵敏十几人不能近身的武人罢了。但练内功着气血旺盛，内藏于气，一般妖邪也是不敢侵害的，道行弱点的小鬼甚至能被那气血冲的魂飞魄散。道家打坐吐纳，气运周天，气与血络筋脉是相辅相成的，壮大气的同时也滋养了身子，养身才能长寿，传说先秦时的炼气之士长寿便是如此，所以为师八十余岁尚能如二十小伙般的身体，驱鬼降妖不在话下。”师父向我解释道。（未完待续）