第零章：高中断章——之一

    青春是什么？这似乎是每一个处于青春期的少年少女都会问的一个问题。他们的答案中，会有人中规中矩地歌颂青春的美好，会有人突发奇想地揭露青春的罪恶。但是抱歉，我不想用一种形容词或者名词来解释青春，对于我来，我们还不如讨论一下依附在“青春”这一段时间中的身份比较好，所谓1岁到18岁的年轻人所必须经历的身份——中学生的身份。理解了这种身份的意义，我也许就可以明白青春的意义了。

    但是，这种身份的意义是什么，或者，在这六年中，要切换中等教育和高等教育的两重教育的目的是什么，要切换国中生和高中生的两种身份的意义又是什么？

    我觉得，最重要的一在于，用国中的三年中去犯下过错并且领悟，再用高中的三年将这种过错纠正。当然，几乎没有人会认可我这个答案，因为这只是我的个人判断，但是，在社会的心理认知中却存在对我的的答案的肯定，否则，众人口中的“中二病”和“高中出道”这两个概念分别代表了什么意思，是的，前者意味着国中时期的错误，后者意味着高中的全新面目。

    所以，青春就是一个发现错误并自我纠正的过程，而两段不同的中学生身份，已经替我们做好了时间的划期工作。

    所以，无论一个人有没有认知，从他成为一个高中生开始，意味着那个愚昧的感性时代已经离他远去，所谓的以青春的名义去放纵自己，从高中开始就不应该存在了。

    那么，我的国中三年告诉我了什么东西呢？

    是才能的罪恶。

    没错，才能即是罪恶，也许有人会觉得惊讶，如果不是世界上那些格外有才能的人去发现，去创造，去领导，人类的文明会如何产生，人类的社会又如何进步发展，我又如何能坐在这个很舒服的房间里扯这些乱七八糟的事情。

    但是我必须指出，你们的这种判断只是基于结果的判断，因为，没有任何证据指出，没有有才能的人的发现，创造，领导，人类的文明就不能发展到现在的程度，因为人们习惯于服从那些有才能的人，习惯于去适应有才能的人带来的进步，因为我们默认有才能的人必将导致我们的进步，所以我们选择性忽视了有才能的人带给人类社会的毁灭。

    没错，在看待历史的时候，才能所能给人类社会带来的影响，往往是两个方面的，而很可能是才能导致的覆灭更多，覆灭了，所以不存在，不存在，所以我们不知道，不知道，所以我们就遗忘了才能带来的破灭。所幸，在历史的边边角角里，我们还是能发现一些这方面的真相，比如伟大的耶稣基督的传教导致的中世纪的黑暗，比如伟大的王莽的改革导致的汉帝国的崩溃，比如伟大的拿破仑的征服导致的法兰西的衰弱，只是因为他们的失败最终被一些其他的成功和掩饰所遮盖，所以人们忽视了这种才能带来的覆灭的真实。

    那么，为什么才能是罪恶。那是因为才能是人类行动的逻辑，拥有某一方面的才能，自然而然地在做某一件事上会显得更加得心应手，自然会在这个领域成为所谓的强者，如果有才能的人只是作为群体实践中的一员，作为一个个体而存在，那自然没有问题。因为无论个体如何利用才能，他的最终结果无论是成功还是覆灭，其对社会，对历史的影响依然微乎其微。

    但是问题在于，人类，是服从强者的，所以，人类就会倾向于服从有才能的人。而拥有才能，成为领袖，这必然带来的是对才能的过度自信，过度自信就是狂妄，狂妄，会导致自我判断的不足，就会做出超越自身能力的事，如果这个人是领袖，那他就会做出超越集体能力的决定，最终导致的结果是，集体的覆灭。

    所以，才能是覆灭的根源，才能本身似乎没有错，但是才能在人类的使用下就会导致幻灭，才能就成了罪恶。

    当然，从这个逻辑上来，是人性中的自大和狂妄导致了才能的罪恶，但是问题在于，没有人可以保证自己在拥有才能之后，不会在才能的影响下出现狂妄和判断力的缺失，所以，我也不能。因为这是我国中三年给我带来的最为深刻的教训。所以，我的做法是，尽量不发挥才能，只有不发挥，才能让自己自省，只有远离才能，才可以让自己避免创造罪恶。这也许是一种逃避的做法，但是对于人类来，只有这种审慎和理性才能为带来长久。

    我不能阻止别人创造罪恶，但是我原谅他们，因为他们并不知晓才能的可怕，然而我不能指导他们，因为我不是上帝，但是，既然我知道了这一，至少我应该避免罪恶的产生，至少我应该做到我自身的最好。

    ——由比滨和也《高中断章之一——罪恶之源》