第二十一章 茅山宗

    茅山是道教圣山，素有第一福地，第八洞天的美誉，早在先秦的时候就燕国人郭四朝在这里坐观修炼，而到了秦代又有李明真人在这里炼丹，而随后因东晋的杨羲、许谧等人所著的一部《上清大洞真经》的问世，造就了茅山上形成了一个独有的道教门派，茅山上清派。

    好多人会认为，茅山宗其实是个比较大的道教门派，其实您这种想法是错误的，实际上茅山宗就是个别称，其实只要你的道观祖庭在茅山，而你还秉承上清派的教义理念，那你就是茅山宗的一员，所以后来只要是道门中的人，一提到上清派那都知道这位是茅山宗的人了。

    而到了元成宗大德八年，元氏封了当时的正一天师道第三十八代天师张与才为正一教主，统领三山符箓后，茅山宗才正式的并入了正一道。

    茅山上的道观众多，琳琅满目，有甲天下的美誉，光是道观就多达50多处，其中名气最大的三个道宫当属，崇禧万寿宫、九霄万福宫、元符万宁宫了，而陶卫国就是在元符万宁宫出家的道人。

    从打一下火车，李玉阳就有点晕，要知道这地方他可一次都没来过，没人接他们俩这事可难办了，不过还好一出站口就有拉脚的活计问他们俩去处，商量好了价钱后俩人包了一辆黄包车直取茅山。

    一路上李玉阳依然还在推销他的理论，他不赞成俩人这次来茅山，为啥？因为他们俩和陶卫国的关系只能算是萍水相逢，硬要套交情的话还真说不出来啥，而且那电报上面就十几个字，人家到底是出了什么事都知道，就这么贸贸然地去了，能好吗？

    而胖子听了这话只是微微一笑，然后拍了拍李玉阳的肩膀说，咱们学道的人啊，讲求的就是个济世救民，有恩必报，人家有难你都不去帮，还要看看人家是不是和你有交情，那还叫什么济世救民，那还要学什么道呢，况且不管咋说，人家还算救过你呢，就凭这点，人家有难你也要帮啊。

    元符万宁宫就在积金峰的南腰上，只不过李玉阳和胖子初来乍到，一路上山明水秀鸟语花香，这夺人的景色就连一直在抱怨的李玉阳都赞叹不虚此行，不过他们俩来茅山可不是游山玩水的，这天都要黑了，眼下赶快赶到元符宫才是正经事。

    走到积金峰下，他们俩的好心情也散了个干净，那些眼前石阶上的显露出来的细小痕迹，让俩人的脊梁都透出一股子寒气，因为你能清晰地看清楚那石头缝里，还存有尚未干涸的暗红色和些惨白，周遭的空气里弥漫着一股让人作呕的血腥气，一股厚重的怨气冲天而起。

    茅山可是道教圣地，与人向善治病救人一直都是道派门人的行为准则，这么一个充满良善氛围的地界里，怎么还会出现过这么血腥暴力的一幕呢？

    一路之上，俩人一直在四下观望，虽然这蜿蜒而上的石阶已经被清扫冲刷的一尘不染，但你在怎么掩饰还是会存留下些许曾经那本不该出现过的几点暗红。

    直到夜里，俩人才走到了宫门前的那片空地上，可迎接他们的不是一张张道士们淳朴的笑脸，而是一口一人多粗的黑瓮和一道紧紧闭上的门墙。

    李玉阳想要走上前去敲打门环，可他还没往前走一步，却让身边的胖子一把拉了回来，这时候的李玉阳可是对胖子的举动是大惑不解，这目的地已经在眼前，干嘛还要把他拉住，不让他上前去叫门呢？

    不过当他看向胖子的时候忽然心里头咯噔一跳，因为他从来没见过胖子出现过这种表情，那种表情难以形容，有惊叹，有挫败，有苦涩，还有一丝不易察觉的兴奋，这五味陈杂的表情都在胖子的一张大脸上体现出来，胖子到底遇见了什么，才会止步不前死死地盯着眼前的那口漆黑的瓮？

    "退！"这个字忽然从胖子的嘴里吐了出来，让原本还处在迷糊状态的李玉阳大惑不解，不过下一刻，胖子已经从怀里掏出了一张生符扔在了地上，然后揪住李玉阳的脖领子就往身后的台阶下跑去。

    恍惚中李玉阳好像看见眼前的一切忽然起了一点点不同的变化，因为夜色已黑，看的不真切，好像一团淡黑色的浓雾正从那口瓮里吐了出来。

    只是片刻功夫，那团黑气好像就已经飘到了那张生符旁边，忽然间就见眼前白光一闪，那张生符上竟然冒出了一团白色的烟来！

    这是怨气！好家伙，这口黑瓮到底是什么来路，竟然能吐出这么浓... -->>
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