第346章 曲圣关汉卿

    第346章 曲圣关汉卿

    唐诗宋词元曲，关汉卿无疑是元曲的集大成者。

    关汉卿是中华文学史上伟大的作家之一，是中国戏曲的奠基人。

    他一生创作了六十多种杂剧，不仅鼓舞了当时广大人民反对阶级压迫和民族压迫的斗争。

    而且对后来的戏剧创作有巨大的影响，作品里带有的现实主义精神更为后来戏剧家所继承。

    在关汉卿众多戏剧作品中，最为世人所熟知的便是《窦娥冤》。

    关汉卿书写了窦娥由认命到抗争再到觉醒的过程，深刻地揭露了元代存在的种种社会黑暗问题，将剧作的思想提升至一个新的高度。

    “他是蒸不烂、煮不熟的铜豌豆，是元杂剧的奠基人，也是一生漂泊的浪子。”

    “关汉卿的原名，并不是关汉卿。”

    “作为元曲四大家之首，关汉卿名气虽大，却并没有在正史里落得个只言片语，因为没有记载。”

    “他原名不详，生卒不详，籍贯不详，整个一不详之人。”

    “汉卿只是他的字，他的出生时间和地点，学界到现在也没定论。”

    “公元1234年，当时的社会风雨飘摇，战乱不休。”

    “金人一脚踢走北宋，自己入主中原做了主人。”

    “关汉卿的父亲关怡是汉人，面对眼前这片爱的深沉，却落入敌手的北方大地。”

    “他擦干眼泪，忍辱负重，在金朝担任一个小官职。”

    “虽然身在曹营，但金人的自我汉化搞得还不错，一直都在推行科举制度。”

    “关汉卿家本来就是世代奉儒守官的学院派，这下不仅心在汉了，子女教育也是汉家的那一套。”

    “因为关怡大小也是一個官员，所以关汉卿小时候家境不错。”

    “接受了良好的儒家教育，还在动荡的年代读上了书，”

    “关汉卿的叔叔光灿是个医户，关汉卿小时候边读书还边跟着叔叔学医。”

    “江西是个盐产地，有搭台唱戏祭祀盐神的习俗。”

    “读书、学医、看戏，这三样东西构成了青少年时期关汉卿的生活。”

    “他习以为常，可能有时还会觉得乏味。”

    “但人生就是这样，一些不经意的东西，在阴差阳错之间就决定人的一生。”

    “公元1211年，蒙金战争爆发。”

    “蒙古人把金人从山西赶走，局势又开始摇摆。”

    “当时的关汉卿正是刻苦读书考科举的时候，现在国破家亡，科举也没有了。”

    “他不得不收拾行囊，来到山西的首府平阳，看看能不能找个机会。”

    “平阳有华夏第一都的美誉，当年帝尧就是建都于此。”

    “后来被称作山西四大梆子之首的蒲剧，也和它有不小的渊源。”

    “关汉卿小时候就经常看戏，现在来到平阳，看着平阳的戏班子深有感触。”

    “他那时真是年轻气盛，眼看山河破碎，身世浮萍。”

    朱棣：唐诗有李白，宋词有苏轼，元曲则有关汉卿。

    纵览元曲三百首，不管从作品的数量来说，还是从作品的质量来说。

    关汉卿无疑是元曲四大家之首，是当之无愧的元曲圣人。

    关汉卿的经典之作众多，《单刀会》《救风尘》《窦娥冤》等。

    他纵观关汉卿的作品，字里行间弥漫着昂扬的反抗精神和战斗情绪。

    这缘于关汉卿生活的时代，元朝政治黑暗腐败，社会动荡不安，老百姓生活在水深火热之中。

    关汉卿的剧目深刻地再现了社会现实，充满着浓郁的时代气息。

    概括起来，其中既有蒙元贵族的凶横残暴，又有窦娥的悲惨境遇，反映生活面十分广阔。

    既有对元朝官场黑暗的无情揭露，又热情讴歌了老百姓的反抗斗争。

    慨慷悲歌，乐观抗争，构成关汉卿剧作最有特色的基调。

    在关汉卿的笔下，最为出色的是窦娥这一普通妇女形象。

    窦娥出身微贱，蒙受蒙元贵族统治者的种种凌辱和迫害。

    关汉卿描写了窦娥的悲惨遭遇，同时又赞美了窦娥强烈的反抗意志，歌颂了窦娥至死不屈的英勇行为。

    在那个特定的历史年代，关汉卿通过戏曲鼓舞百姓斗争的意识。

    “回顾身后三千里漫漫历史长河，关汉卿一把抓住关羽关云长。”

    “《单刀会》里力透纸背，百忙里称不了老兄心，急切里倒不了俺汉家节。”

    “《西蜀梦》中字字泣血，杵尖上挑定四颗头，腔子内血向成都闹市里流，强如与俺一千小盏黄封头祭酒。”

    “什么也不用说了，这个少年人的意气风发扑面而来。”

    “关山失路的鼓噪和压抑，让他爆发出这样的惊雷。”

    “公元1234年，金哀宗上演一出仓皇蔡州路，金王朝从此灭亡。”

    “关汉卿夹在逃亡的队伍里，一路向北。”

    “离开有金国的季节，来到了河北祁州的伍仁村。”

    “祁州是有名的药材基地，关汉卿从小学的医术在这就派上了用常”

    “国家太乱了，遍地的戏班子被遍地的伤患代替。”

    “关汉卿一边治病救人维持生存，一边就琢磨自己剧本的事儿。”

    “和金人的自我汉化不同，一辈子骑马吃肉的蒙古人非常瞧不起汉文化。”

    “金朝灭亡后，元朝一记釜底抽薪，把从隋唐一直沿袭下来的科举给废了。”

    “不仅如此，等到忽必烈至元二年，也就是1265年。”

    “元人又来了一手种姓制度，把人分成了四个等级，蒙古人、色目人，汉人、南人。”

    “行业也分成十个等级，一官二吏自不比说，人人都想当官。”

    “但七医八娼九儒十丐，读书人居然排在了娼妓的后面，乞丐的前面。”

    “由此也可以看出，为什么关汉卿名气这么大，却没在正史里记载。”

    “《天净沙秋思》的马致远，夕阳西下，断肠人在天涯，他归隐避世了。”

    “有人看开了，哂笑一声，读不了书，做不了官，没什么大不了。”

    “我是个普天下郎君领袖，盖世界浪子班头。”

    “我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。”

    “你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休。”

    “我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响当当一粒铜豌豆。”

    “科举无路，报国无门，我还有我的戏。”

    “于是转身走向市井，走向杂剧。”

    张居正：在那个特定的时代，关汉卿写下的元曲拥有令人捧腹的幽默。

    唐宋曾是文人们的天堂，元朝却是文人们的地狱。

    只识弯弓射大雕的元蒙贵族，虽然曾推崇过汉学。

    但终究在他们眼里，这些只是末流，难与铁骑武力相比。

    故此，文人名士在那个时代活的抑郁苦闷。

    曾经学而优则仕的梦想，在元朝只是一个梦，永远不会成真。

    元初的读书人大多怀才不遇，因此沉抑悲郁。

    要么一生苦苦求仕，要么转而归隐山水。

    但关汉卿与他们不一样，他拥有特立独行的生活方式，没有囚禁在求仕与归隐山水之间无法自拔。

    而是选择与时代接洽，不卑不亢，始终保持着浩然正气。

    如此，关汉卿写下的元曲才拥有了令人捧腹的幽默，就比如《一枝花》。

    《一枝花》的最后一曲，将关汉卿那种放荡不羁的浪子形象展示到了极致。

    蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响当当。

    这对于普通豌豆来说轻而易举就可完成，但对铜豌豆却是束手无策。

    而关汉卿就是这一颗铜豌豆，从而传达了他坚韧不屈的精神，以及要与元朝抗争的决心。

    关汉卿运用大量生活语言，爆发感势如破竹一般倾泻而出，给人极大的震撼效果。

    表现出了关汉卿对黑暗现实的强烈不满，也体现出了他不与世俗同流合污的决心。

    接着关汉卿用具体的例子来佐证自己九死无悔的决心，玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。

    这些皆是唐宋文人笔下的世界，可以窥见关汉卿对如此盛世的渴望是多么强烈。

    梦回大唐，回到大宋，这份幻想蕴含了关汉卿多少的心酸。

    紧接着，关汉卿话锋一转，喊出了具有爆炸效果的情感最强音。

    你便是落了我牙，歪了我嘴，瘸了我腿，折了我手。

    既然已经下定决心，心中已有秉持。

    那么就不会畏惧一切威胁压迫，就不会害怕一切痛苦死亡。

    《一枝花》是关汉卿的代表作，以幽默的风格和强烈的情感，给人以极大的震撼。

    同时，就那个时代而言，关汉卿的这种幽默可谓是有生命危险的。

    若被有心之人借题发挥，那后果不堪设想。

    一个特立独行的人，一首特立独行的作品，诠释了关汉卿特立独行的幽默。

    “好在元都城大都还有一批志同道合的人，关汉卿和一些人一起成立的一个叫做玉京书会的组织。”

    “在元朝这个冷漠的大环境里，大家一起报团取暖。”

    “关汉卿等人在这个组织里喝酒、写作，相互品读剧本。”

    “关汉卿凭着自己的本事，渐渐当上了玉京书会的负责人。”

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