第四十三回金山寺索通盗宝

怪而问之，索通以实告，且曰：“若得千金，则吾事成矣。”头陀曰：“此处金山寺，现贮数千金，何不取之？”索通惊问：“何金可取？”头陀笑曰：“其实金则无之，有一物可值数千金耳。”索通又问何物。头陀曰：“北宋时有一佛印禅师，乃是高僧，住锡金山。苏东坡学士，将往访之，直造寺中，禅师迎问曰：‘内翰何来？此间却无你坐处。’苏学士戏曰：‘借和尚的四大身体，用作禅床少坐。’禅师曰：‘山禅有一转语，内翰答得来则罢；不然，将身上玉带留下，永镇山门。’苏学土即解下玉带。请问何语，禅师曰：‘山僧四大本无，五蕴皆空，学士要在何处坐？’苏学士一时答应不及，禅师即喝侍者速收玉带，苏学士欣然弃带而去。”按，此带出宋皇上御赐所值何止千金？见今存在方丈后佛顶阁，庋置第一层楼上。若得此带，胜汝数干金多矣。”

    索通大喜，深谢头陀。头陀戒之曰：“汝义气可嘉，故以密告，但百年镇宝，盗之甚非容易，吾将逝矣。”索通力任不辞，头陀遂去。

    索通便渡过扬子江，见金山浮在江心，四面悬绝，一径孤悬，暗惊此山如何可止？方逡巡山下，瞻前顾后，忽山头有人大呼曰：“山下有贼至矣！”索通大惊，细审之，乃卖拳头陀声也，心中大疑，既而忿然曰：“但得救主，赴汤蹈火，亦所不辞。”是夜方欲止山，闻寺内鸣钟不已。即当更漏，甚是分明，不敢入寺。一连数日。闻本月初七日，乃英烈龙王诞辰，赛会烧香，索通喜曰，机会在此时矣，至初七日，果人山人海，索通踱将上去。但人人进香者，俱至龙王堂而止。寺前寺后，巡视甚众。直延至晚下，见众僧俱登佛殿顶礼，哺喃喧扬佛号。

    索通由大殿，经过数重殿宇，混入方丈。侧左有门未闭，竟闯将入去。果见一阁，高出层霄。暗思必佛顶阁也。正欲登阁，一时闻方丈内，木鱼震响，众僧已入方丈。索通大惧，忙至阁子后，黑暗中伏定。少顷，又见十余僧合掌而入。索通悚息，毛发皆竖。见众僧一一掇梯，直上楼去。索通懊悔曰：‘计不成矣。”既而楼上梵音齐作。时腹中饿甚，遂出大殿，见佛前罗列供献果晶，正好充饥。馋猿遇果，饿犬闻腥，任餐一饱。

    更转身人阁下，闻梵呗声少息。又欲踱上楼去，未及阁门，忽履声橐橐，慌忙转身，正在窘急，忽见回廊右手畔，有一小门，可盼江水。遂徐步而出，见有小径，可以纡道，直达山门。幸有生路，始潜身下山。正值夜渡船，搭过江去，宿于旅中。

    当夜纳闷不已，展转床席，未能合眼。时月影当窗，猛听隔巷有行步声。起而窃视之，见一偷儿在隔巷入家壁下，蛇行而入。少顷，橐负而出，如是者再。索通看得分明，徐至壁下。

    偷儿正探头从窦中出，索通一把拿住。偷儿作慌，忙将橐中财物献上。索通一时触动心事，扭至僻静处，抵死不放。偷儿乞命不已，益发窘急，伏地叩头，乞免一死。索通笑曰：“某非捕盗者，特有求于汝耳？”偷儿不省，索通曰：“汝入此道几年矣？”偷儿听其声口，似同道者流，乃答以初学。索通不觉愀然久之，偷儿已窥其意，乃曰：“实不瞒公，某作此勾当，近今十五年矣。”索通大喜，急叩以有闷子火，鸡鸣断魂香否？

    偷儿愕然，暗惊此人，乃大盗也。今晚小巫见大巫矣，因问以何用，索通曰：“有则求之，无则不劳说辞。”即以橐还之，令去。偷儿负豪欲行，仍止。复问曰：“足下果何人也？”索通怒曰：“免汝一死，速去耳，饶舌何为？”偷儿愈不肯行，弃橐于地。再拜曰：“何敢相瞒，某实系小偷。愿拜门下，以听驱策。若得承教一二，没齿不忘。”索通复笑曰：“汝以吾为巨盗也，为汝求二物，殆将有所用耳。”遂以心事告之，偷儿大喜曰：“断魂香，闷子火，惟吾师处有之。吾师为江陰巨猾之魁。每在皂角林、瓜洲渡等处，截江剪径，徒众百有余人，如虎生翼。要得此带，某去请吾师，将寺中掳掠一空便了。可劳如此琐琐。”索通大惊，不许，急以婉言谢之，令去。偷儿又曰：“公既存心仁厚，不愿买祸。某一人去，竟将此带盗出。

    用以报公盛德，何如？”索通大喜，又曰：“寺中防范綦严，重楼复榭，道路曲折，恐汝路径不熟，须某同去，方保无虞。”偷儿大笑曰：“作此勾当，宁问道于人耶？某试探之，决不辱命。”

    次日当晚，二人摇舟过江。至山下，索通遂止舟中，偷儿踱上山去。犬吠无声，至更许而回。索通急问之，偷儿曰：“业已探过，在阁上古佛龛前庋置第三层，以伽楠香木泥金匣装护，外用紫纱罩定。周围俱列禅庆，共宿一十六僧，明晚定当取至。”索通惊以为神，仍驾舟回至寓所，次晚又至旧处，将船系定，偷儿迈步上岸，已近寺门，忽犬吠一声，偷儿折身便转曰：“事不谐矣。”索通促之令去，偷儿曰：“大凡此道，最忌犬声。犬既司惊，入户必多危险。且俟五日后，再至可也。”索通恨不一时到手，便去赎取夫人、玉奴，十分叹息。偷儿曰：“盗取他人之物，岂可迫促？倘太仓卒，必生他变。”索通懊恨而回，二人遂隐至僻静处。

    五日方至，黄昏偷儿忽不见。索通处处踪迹，并无形影。

    始叹强人无义，误我大事，十分追悔。乘着月色，再至江下。

    怅望一会，见隔江一人，驾小舟如飞而来。方欲避之，忽舟中人大呼曰：“幸不辱命，有以报公矣。”索通惊异，视之，偷儿也。弃舟上岸，手捧一匣，背负一橐，望僻静处而走。索通狂喜。直至北固山脚下，启匣视之，果玉带一围，用黄罗封裹。

    再启其罗，见带上镶嵌明珠二十四粒。中交环处，乃通天犀角，琢就龙凤交戏之状。两旁护腰，皆于阗玉也，光艳夺目，真希世异宝。匣中更有玉-金樽，古玩珍奇十余事。索通德偷儿，惟取一带，余尽以赠偷儿。偷儿不受曰：“予橐中尚有货物，不啻数百金值也，得此足矣。”视之，皆金银器皿，白镪数十锭。偷儿喜出望外，曰：“得公义气所激，直人宝藏库中，席卷一尽，胜某十五年行窃矣。”索通笑问：“如何得近阁上。”偷儿曰：“此易与耳。阁中耳目甚众，俟僧等熟睡，竟从阁上，沿屋而下，既得此匣。又见龛前罗列许多宝玩，天与不取，留以供群秃作无穷受用也耶？”索通曰：“寺中既失许多宝物，必鸣官缉捕。足下此地，固不可留。即梁上君子之行，亦不可再。某劝足下刻意改行，前愆晚盖。有此数百金，不愁不作富家翁。”将匣中宝玩，尽以赠之。偷儿坚拒不受。索通怒曰：“可知赛昆仑是有肝胆男子，仗义救主，故作此事。并不为货财起见，尔坚拒不受，毋乃无意改行，而甘心作窃盗乎？”偷儿唯唯谢罪，泣曰：“某乃京西鲍立，家贫落魄。自念生平行窃，并无此胆。今为公义气所激，轻身涉险，若履平地。

    非天实启之乎？某从此仍归京西去矣。得此余生，皆公所赐。

    又承厚赠，感戴何极。”索通甚喜，二人遂迎江而上，过丹阳，由南京达湘湖，至黄梅渡口，方始分手。

    索通再三嘱咐，鲍立泣别而去。索通将玉带用匣庋定，打听贼兵音耗。时已破蕲水，贼营现在广济。索通遂直叩营门，贼兵票知主将。传言所掠妇女，尽在应城，有来赎者，自赴应城可也。索通听言，暗思：云梦去庆城不远，吾不如先赴应城；竟至云梦贼首贾种处献带，免生枝节，主意已定，直奔云梦。

    先禀知廖维新、翁国肜二谋士，随令人见贾-，将玉带呈上。

    贾-一见，光艳照人，知是异宝，满心欢喜，把玩不置。遂问寥、翁二人，价值若干？廖、翁齐声曰：“此御赐宝带，岁月既久，应值五千贯。贾-狂喜，遂问索通：“欲金乎？欲官乎严索通曰：“两俱不欲，愿得主母、小姐。并大王令敕，得保乡里足矣。”贾-曰：“汝主母、小姐为谁？”索通曰：“主母梁氏，小姐郑玉奴，现在应城。”贾-即付令敕，命廖维新引至应城，查出梁氏、玉奴，付与索通再赐银五百两，以赏献带之劳，不日面南称尊，佳兆在此一带矣。索通谢恩而出，同廖维新至应城，有刘环将册籍呈上，查命妇籍。果有梁氏，应赎五百金；宦女籍，果有郑玉奴，应赎千金。廖维新笑曰：“汝献带赎主，允称义仆。但价值过半。倘有姻戚，准更赎数人去。”时玉奴有同伴二女子，皆潜江人，逐日与玉奴寸步不离，甚是相得。闻玉奴赎去，悲悼不胜。夫人不忍，命索通一同赎去。二女子得离虎袕，皆索通之力也。

    索通拜谢廖维新，领四人而出。自知京山不可复居，雇车马，直过江右，望九江而去。