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大梦初始 第三十二章 来历(上)

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;   “你可知佛宗是怎么回答这三个问题的?”

    嬴不疫摇了摇头。

    “割肉喂之,耐心教之,悉心养之。”

    嬴墨说的云淡风轻,嬴不疫听后却是大骇:“佛宗为什么要这么做?”

    “杀伐容易,感化难。佛宗创立不动明王不是为了杀伐,而是为了守御。没有这种气魄与开悟,即便有佛宗之能也难以企及佛宗的高度。其实我知道你手里残卷,它的来历太过骇人听闻,佛域之内知晓此残卷之人寥寥数人而已。即便是收录它的古籍如今也成绝响,因为这技法无论是教义或是功用都与佛域法门背道而驰,逐渐不被主流所容忍慢慢也就绝了传承。”嬴墨眼中闪过的神色好像亲眼目睹了这一切,眼中的长河真是宏伟的颜色。

    “师叔您能详细讲讲这本技法的来历吗?明天师父就让我做个抉择。”

    嬴墨并没有什么犹豫,直接把残卷的来历说给了嬴不疫听:“此卷叫《明王别录》,他的开创者叫断。而他就是掠杀佛宗全部至亲之人。断本是流民草寇,

    在一次打家劫舍之时恰好遇到因遭受大妖袭扰而流亡的佛宗至亲,那时的佛宗还不是佛宗,不过是人皇元陛下的一名卫兵,人皇元陛下那时还不是人族首领。因是流亡,佛宗至亲身上并没有什么钱财,断劫财未成恼羞成怒屠杀了佛宗的妻子以及一儿一女。此事被人皇所知,人皇决定杀之后快。却被佛宗劝阻了,人皇不解问佛宗为何如此。佛宗答曰:戮由其生,怨从吾止。戮其命而平吾怨,吾与彼何异?人皇惊讶于佛宗的开悟,并把他收于麾下。佛宗耐心教导断关于他的所悟所想,悉心照顾并引导断的后人走向正途。可是断平生杀戮过重,虽在佛宗麾下磨掉了许多戾气,但所创之法仍太过狠戾,这就是为何他所传技法叫《明王别录》,一个别字道尽了封尘往事。不过知道断的人很多,但是知道他技法的人却很少。”

    嬴不疫心中早已掀起滔天巨浪,却还是听得很认真并询问嬴墨:“为何?”

    嬴墨双目微闭跟嬴不疫讲起了只记在古籍中的佛域秘辛:“断之名之所以广为流传,全因‘佛宗三训’。佛宗嬴极一训猛虎,使其通人性;二训恶人,使其晓是非;三训婢仆,使其归正途。这恶人与婢仆就是断以及断的后人。流传到现在,几乎所有人都以为断只是一个恶霸劫匪,完全不知道断后来的手段。野传《四闻录》记载断的手段甚至不逊色于佛宗,野传当然不能相信可后来却有印证。《三广目》中有个片段,断的女儿嫁与魔域男人为妻,生有一子取名为渊。渊所学法门不是血战八方而是不动明王,而渊的技法正是由他外祖父断所创的《明王别录》。”嬴墨故事讲到这里就戛然而止。

    嬴不疫见嬴墨久不开口不由问道:“渊学了《明王别录》然后呢?”

    “因未知原因,渊被佛域和魔域一同绞杀了。”说到这里嬴墨双手一合就不再说话了。

    “师叔啊您别卖关子了,这怎么就印证了断有佛宗的手段呢?”嬴不疫把头伸过去像小时候一样想听嬴墨继续说。

    嬴墨一拍他的头:“要多强大的人才能让两大域的人共同绞杀呢?这是后学者,那开创人又到达了一个怎样的境界呢?”
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