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第六十二章治国之道

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束缚,左右!”吴用高深莫测的说道,勾起了何明的好奇心:“上位者要对得起心?何解?”

    “上者,需要面对许许多多难以抉择的事情。亲情,爱情,友情,道德,**,色*情,食欲等等,这些其实都不能够拥有,一旦被这些东西所束缚,左右。那么上者将变的优柔寡断,顾及左右,非明君之所为。”自从来到这个世界以后,吴用吸取了很多东西,整个人也生了翻天覆地的变化,原本的一套理**也被推去,重新建立新的理**。

    “可没有你说的那些了?那还算是一个人么?”何明争辩的说道。没有了那些东西,那个人还能算是一个人,人之所以是人,因为他有七情六欲,因为他有道德。

    “上者,非明君,明君定为上者。主公要为一明君,那么必须脱于七情六欲之上,道德与其他的一切能拥有,但必须控制。”吴用也不与之争辩,接着道:

    “不管明君也好,上者也罢,都需要守住自己那颗心。不然,面对那顺我者昌逆我者亡权利之时,迟早会迷失其中。中国从古至今多少明君,天子,但他们能有几个在晚年还依然如故呢?所以我认为心最重要,也必须拥有。只要想做,就做,不管对错,坚定其心便可。道德,**,情感。只是其附庸,心的衍生品,调剂生活的东西罢了!”

    “好吧,我被你说服了!”何明本来不善于口才,面对这套新颖的想法,一时间也不知道该如何反驳,只是问:“像你怎么说,也就是随心所欲,那不就是一个无道昏君了吗?昏君不都是一些随心所欲的家伙吗?”

    “不同!大大的不同!”吴用摇摇头,说道:“昏君的心是自私之心,明君的心必须是万众之心。他要把一个国家看做是自己,把他治下所有百姓当成肉,领地当成骨架,臣民当成血,而自己便是那巨大身体的主宰,也就是大脑。你觉得一个正常人会伤害自己的身体吗?当然,没有理智的疯子除外!”

    这下何明彻底懂了,这么浅显的话还不懂那他就真的不用混了。

    说到低,也就是明君把整个国家当做了自己身体的一部分,所以,明君再随心所欲,也是对自己身体好的方面,才随心所欲。他驾奴于整个王朝之上,原本的身体也只是一个承载意识的一个头颅,真正的身体却是王朝。

    而昏君却局限于自私的思想中,他不把国家当成自己。国家对他来说只是提款机和有求必应的工具。昏君眼界不开阔,他驾奴不了整个王朝,他只能驾奴自己的身体。所以,他吸取一切能够吸取的东西,让自己身体舒服。国家这个受他控制的东西,就不可避免的痛苦了。

    这便是昏君与明君的区别,很简单的一个区别却塑造了截然不同的两个阶层。

    “按你所说,我这样是对是错呢?”何明又把话题转了回来,说道。

    “是对是错,全凭您自己认为了。要知道,人有时候也会不知不觉伤害到自己,但人不就是在不断受伤中,成长起来的吗?没有受到一点伤害,如温室中的花朵,怎么面对的了更大的困难呢?”

    吴用笑着说道:“就算我时时刻刻伺候在主公身边,也不可能护得主公周全。迟早会有一个比我更强大的敌人出现,到时候没了我的帮助,梁山水泊不就得垮了吗?所以,一切都需要主公来做主,只有主公强大了起来,才能面对更大的困难。只要精神还在,就算**死亡,不也一样可以复活吗?”

    “嗯,那么这件事情就交给你了,我希望她好起来,能够为我们所用最好!”何明若有所悟的点点头,吩咐道。

    “诺!”吴用轻轻的应道,离开了。何明依然坐在那里,想着吴用的一番话,尤其是最后一句,他依然有些搞不明白,既然吴用自己都被敌人打败了。那有我在,还不是一样的会被敌人打垮,这有我无我有什么区别呢?

    吴用说我是梁山水泊的头脑,我主宰梁山水泊,那么梁山水泊都是围绕我而旋转,大家都把我当成了依靠,寄托。应该就是这样了,只要我还在坚持,他们便会坚持,一切还可以东山再起。而吴用不是他们的寄托,依靠。所以吴用垮了他们也不会垮,因为还有我在坚持。

    烦,何明甩了甩头,自暴自弃的说道:“我是头脑,吴用不是头脑。吴用死了,对这个身体(梁山水泊)没有影响。我死了,这个身体(梁山水泊)没脑袋了,自然也跟着死了!”

    一口气说完,何明重重吐了口气,吴用所要阐述的就那么简单,却不是一般人能够搞的懂的,难道这就是高智商和低智商的区别?看来我要走的路还有万万里遥远呀!

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