立的确是华夏的圣地,坏是茶地中的圣地化
尽管秦朝被后人骂为暴秦。尽管秦始皇给后人骂为暴君。骂得体无完肤,可是,有哪一样离得开秦朝呢谁又能离得开秦始皇的影响呢
别的不说,我们所用的方块字。就来自于秦朝,来自于秦始皇。秦国最早用箱文,秦始皇统一中国后,根据当时各国各有各的文字,很不方便的现实,决定统一文字。召集天下学者。创制新的文字,才有如今的方块字。
在当时,各国有各国的文明。文明对一个民族的重要性是不言而喻的。这是根本,若是不统一文明。中国只能是暂时的统一,很快就会分裂。再次陷入战乱,和欧洲差不多。秦始皇以秦国的文明为基础,统一了文明,因而,秦文明也就是华夏文明的主流,一直到今天仍在使用。
其他的,诸如郡县制,大一统的格局,至今不是仍在使用吗
这一切的一切,源自秦朝,源自秦军,都是从这山谷中开始的。若无这山谷,就没有能征善战的秦国大军,就没有秦始皇那支无敌大军,何来华夏一统之说
更没有现在的中的
汉朝人对秦始皇统一中国重要性的认知,远远不如周阳这个现代人。周阳心中的激动远非笔墨所能形容,那是一种信徒进入圣地才有的情感。
李广把周阳激动的样儿看在眼里。并没有惊奇,第一次来到这里的人。都会激动。李广不也激动吗
再瞧公孙贺公孙,建,不也一样激动难已吗
他们这些汉人,对秦始皇统一中国重要性的认知远远不如周阳。可是,正是在这山谷里诞生了一支无敌大军,这支大军创造了无数的辉煌与传奇。
要是汉朝也能练出这样一支大军。那么匈奴岂能横行
他们此行的主要任务,就是为练新的汉军做准备,处身于此,怎能不激动
大帅,这碑叫苍龙碑李广指点着石碑,为周阳解释。
苍龙碑周阳大是惊讶,一块石碑竟然有如此响亮的名字。
是啊,是苍龙碑李广微一点头:我祖上有言,当日练兵之时,孝公驾临此处,用指血在此碑上书写此歌,化身为一条苍龙。大帅,你瞧,此碑不是有一股苍龙之气吗
那石碑上的确有一股巨大的威压。可是,周阳并不赞同孝公化身为苍龙的事。商鞍变法已经过去两百多年了,肯定会产生很多传说故事。
与其信这些,还不如信精诚所至,金石为开。秦孝公决心变法,指血凝聚了他的精气,才有此碑。才有此等威压。
那一天,风云失色,雷鸣电闪丁隽接过话头,声调有些高,虽是在讲前朝之事,却是透着无比的兴奋:在当时,秦国已经处于亡国之境。魏国有魏武卒,吴起五战河西,夺取了大片的河西之地。河西之地离关中虽然有些距离,却是秦国的土地,再加上这里地势高,是威逼关中的屏障,这对秦国是一个巨大的威胁
为了收复河西之地,秦国之民前赴后继,奋战了数十年,却因为魏武卒的存在,尽管他们打得很英勇,不计生死,却是徒劳无功
摇摇头。丁隽一脸的惋惜:为了收复河西,秦国的代价有多大。只需要听听他们的战歌就知道了。赳赳老秦,复我河山。血不流干,誓不休战。复我河山,就是指的河西之地。为了收复河西之地。他们宁愿流干鲜血,那是何等的英风
作为军人,对这种不甘屈服的精神。除了钦佩,还是钦佩。想想如今的汉朝,与秦朝当时的情况,有些近似。匈奴压着汉朝打了数十年,为了破匈奴,将士们不计生死,慷慨赴死,那是何等的英雄气慨
叹息了老一阵,这才接着讲:前朝虽然暴戾,他们打仗,却是让人佩服打得是尸积如山,血流成河。一败再败,他们仍然没有放弃收复河西的念头。一直在努力,一直在流血结果却是,丢掉了函谷关,丢掉了不少关中土地。在当时,秦国的土地很少,已经成了一个小诸侯。商鞍变法里有一条,要秦国百姓守边,十日内赶到。若是误期要重处。以当时的情况。十天足以赶到秦国任何地方,一个问鼎中原的大诸侯竟落到如此地步,实足可惜
秦穆公称霸,那是有数的大诸侯国,落到连十日之程都不到的境况。很骇人。
周阳的历史不够好,对这等事根本就不了解,还以为商鞍变法之前。秦国地域辽阔。没想到,秦国已经到了亡国的境地。
正是在这种危急关头,秦国生了改变,最后还统一了中国,这是一个奇迹,让人赞叹的奇迹
丁隽对这段历史很熟,也许是在这山谷中时间长了的缘故:庞涓看出秦国已经到了最后关头,只需要再给秦国一击,就能把秦国灭掉。灭了秦国,魏国就无后顾之忧,可以全力争霸天下,甚至可以统一国家。他料结了山东六国,打算灭秦,魏惠文王却是胸无大志,只想称伯。错失了一个良机
机会再好,若是不去行动,毫无用处。
魏惠文王虽无大志,秦孝公却是雄心勃勃,誓要强秦,布求贤诏。招揽天下贤才丁隽对这段历史非常熟悉,说出了很多后人不知的秘辛:在当时,最强的就是魏国,承魏文侯遗惠,魏国天下霸主。人才大多赶去魏国,欲求仕于魏。商鞍当时也在魏国,是中庶子。庞涓有招揽他的意思。商鞍用伯术,霸道狠辣,可是,其眼光很独到。他得到秦孝公的求贤诏后,赞为五百年未有之雄文,匹马单身入秦。才有商鞍变法,秦国变强之事
李广接过话头,接着往下说:秦国变法之后,第一件事就是要收复失地,夺回函谷关。这些土地在魏国手里,魏国国力强盛。魏武卒善战,要想夺回失地,谈何容易。必须要有一支能征善战的军队。商鞍命国尉车英,在此谷中练兵。
这个。车英必是盖世之英才,要不然,不可能练出如此善战的大军程不识于这段秘史所知不多,大声赞扬。
这话正是周阳要说的,点头赞同。
呵呵李广拈着胡须,笑得很欢畅:程将军。你错了,不是车英了得,是商鞍了得。若我祖上不是前朝大将,我也不知这些事。
商鞋你是说。秦军是出自商鞋之手周阳有些惊异。
正是丁隽点头道:世人皆知,商鞍是法家,却不知,商鞍是一个极其了得的兵家。
商鞍是兵家
这说法,周阳他们第一次听到。周阳程不识公孙贺公孙建齐声质疑。
商鞍不仅是兵家,还是兵家中的翘楚李广的大拇指都竖到天上去了:丁将军,这事,还是你来说吧。你比我熟
丁隽应一声,在周阳他们的惊疑中,开始大谈这段轶事了:商鞍是鬼谷先生的高足。先学兵家。后习法家。他出世之后。先在魏国求仕,未被重用,适逢孝公招贤,这才入秦。孝公求贤诏中有国家内忧。未遑外事,三晋攻夺我先君河西地,诸侯卑秦,丑莫大焉。之语,感人至深。这是秦朝的丑事,历代秦国之君忌讳,不敢言及,孝公却写在求贤诏中,这份胸襟让人赞叹
帝王丑事本来就是不能触及的禁区,即使不好也要说好。秦国与魏国打了数十年,败仗之多可想而知,涉及数代国君,谁敢提及
秦孝公却写进求贤诏,这份胸襟着实让人... -->>
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