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三诗

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    “江南忆,最忆是杭州。山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游?江南忆,其次其次”武敦儒身着一袭雪白长衣,负手站在西子湖畔一株垂柳之下微微摇头的吟念到。

    微风习习,柳枝摇摆,湖面碧波如镜,岸边白衣如雪,再配合上身形高大的武敦儒口中所吟念的词句,远远望去真个是风景如画,人品俊秀,使人一见但觉赏心悦目,心怀大畅。

    但若有人走至近看处时,只怕就再不会生出如此感觉了,这原因却是出在那口中念词的武敦儒脸上。原来这武敦儒此时正是两道剑眉倒竖,一双虎目圆睁,满面的咬牙切齿,站在那嘴里不知在嘀咕些什么,不过看他的样子似乎很是恼怒。

    武敦为何会出现在西湖?又为何满脸的恼怒?这些却都还要从那崔家镇说起。

    原来武敦儒那日在客栈中沉沉睡去之后,再醒来时便一直住在客栈之中修养身体。他在客栈里停留的这几日里,脑子里的思绪就一刻也没有停止过思量。他始终在想一个问题,这个问题就是他以后的路要怎么走?他下一步应该做些什么?要去到哪里?

    原本在武敦儒接受了自己身存南宋神雕世界这个现实以后,他的心中是给自己定过一个计划的。不过现在随着他在英雄大会上做为,他原定的那个计划也就不再具有可操作性了,故此他才一时间想不出下一步的目标。

    武敦儒心中最早的计划很简单,只要随便找个什么理由离开郭靖的身边,而后他就有两个地方可以选择,都可以学得一身绝顶武功。第一个地方离这不远,就是襄阳城外独孤求败的隐身之所,在那里可以找到玄铁重剑,或许细心一点还能找出独孤九剑的剑谱也说不定。

    第二地方就是嵩山少林寺,少林寺藏经阁里的那本楞伽经他可是惦记了很久,当然怎么把经书弄到手他也想过。就凭着郭靖当世大侠为国为民的名头,他的弟子到了嵩山想必少林寺的和尚们也要接待一番吧!只要进了少林寺,那自己一心向佛,借几本经书看看想来也不算过分吧!自然不能一开始就借那本楞伽经,先从别的经书借起,与这些大小和尚泡上几天,想来那九阳神功总可以是可以骗到手的。

    不过现在这两个地方都不行了,别说独孤求败那里武敦儒一开始就没打算去,他始终想把那里留给杨过。就算是他现在想去了,能不能找到地方还是个问题,就算找到了地方,恐怕那只老雕也要把他凌虐到死。那可是只神雕,不是是个人去了就都能对上它的胃口,你想偷掘独孤求败的坟墓?搞不好那老雕第一个就把你弄死。这条路肯定是不行了,自己现在没有武功,要是碰到那只雕只怕是逃不逃不了,不能去送死,武敦儒否定了第一条路。

    第二条路?还是不行!现在武敦儒已经不再是郭靖的门下了,而且他在客栈休息这几日中,恐怕英雄大会上发生的那些事情早已经传遍了武林。就是现在武敦儒去了嵩山,少林寺那帮大小和尚应该也不会待见于他。那帮和尚能够几十年如一日的守着青灯古佛过日子,自然对清规戒律看的极重,就凭自己现在在江湖上的名声,叛逆张狂行事偏激,恐怕正是和尚们最讨厌的典型了。和尚们不把自己赶出少林寺就是好的,更不要说借什么经书了,根本想都不要想,这条路也行不通,武敦儒又把第二条路给否定了。>
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