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问世间情为何物

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就说:‘你不爱我你才那么不信任我。’

    男的又说:‘我就因为太信任你,你就去会他。’

    女的又说:‘你那么多疑自私,还说在爱我!’

    男的又说:‘我信任你,你就成天到他住处去’

    女的又说:‘我到他那儿去,你不是明知道为了什么事情吗?’

    话说得再重一点时,于是女的就把大衣脱去,把皮夹中所有的货币倒出,一面哭泣一面十分伤心地说:

    ‘频,频你莫说了,你瞧,我一个钱不要,空着这两只手,我自己走了,你不必再找我!’

    男的也仿佛有理由十分生气,接着就说:

    ‘好,美美,你走你的,我知道你离开我就到什么人的身边。’

    女的气得脸色发青,一面开门答着:

    ‘是的,我就是去他那里。我爱他,我讨厌你。’

    ‘我早知道你是’

    ‘那你为什么像疯子一样追我赶我?’

    ”

    (文中的“我”是沈从文“男”是胡也频“女”是丁玲“他”是冯雪峰)从文中可以看出,起初丁、胡的争吵,沈从文是不知道原因的,作为朝夕相处的朋友,沈从文以为他俩的矛盾是源于自己,后来才明白丁玲和一个“乡巴佬”(指冯雪峰)有了爱情。而丁玲也明白她和冯雪峰只能是“地下爱情”她说得很清楚:“每每当我不得不因为也频而将你的来信烧去时,心中填满的也还是满足,我只要想着这世界上有那么一个人,我爱着他,而他爱着我,虽说不见面,我也觉得是快乐,是有生活的勇气,是有生下去的必要的。”接着又说:“而且我也痛苦过,这里面不缺少矛盾,我常常想你,我常常感到不够,在和也频的许多接吻中,我常常想着要有一个是你的就好了。我常常想能再睡在你怀里一次,你的手放在我的心上。”(不算情书)

    这封信,最后在丁玲“寄与不寄间,妾身千万难”的矛盾中最终寄给了冯雪峰(第一封写成于1931年8月11日,8月13日补记,1932年1月5日续写完最后一封)。

    至此,我终于完全弄明白了不算情书中我的困惑,也明白了丁玲作为一位伟大作家的另一面。怪不得老祖宗要以“治学必治史”垂训吾等,原来要真正明白一部经典所蕴含的全部意义,首先要把该作品放在它的历史长河中;这正如德国哲学家海德格尔所认为的那样,任何存在都是在历史环境中的存在,存在的历史性决定了理解的历史性。也许,人类情感土壤上最艳丽的爱情之花,它的盛开,是没有任何理由的,它只要两颗心在瞬间碰撞出火花,就足可以烧尽所有理智的藩篱;也许,从“问世间,情为何物?”开始,直到海枯石烂地老天荒的永远,人类就从没有说清过它的理由也无法对它做出理性的定义。

    我并没有因为丁玲的婚外情而感到不可理解,相反,我倒觉得丁玲从神话中走了出来,真真切切地站在了我们面前,让我觉出了她作为人的伟大和可亲。的确,作为女人,丁玲是一位“五四”时期个性解放的新女性,是一位敏锐感受时代情绪的作家,她的坦诚和真诚,正是她的作品最吸引人和最具魅力的地方,她在我国文学史上所做出的巨大贡献,是永不磨灭的。
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