关灯
护眼
字体:

鉴空法师照镜得悟

首页书架加入书签返回目录

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”

      灵隐寺鉴空法师的得悟,是颇有些意思的。

    鉴空法师,姓齐名佐,吴郡人。唐元和(公元806—820年)初年游历钱塘,时年四十五岁。那时正值荒年,哀鸿遍野,路有饿殍。鉴空法师沿路乞食,一无所获,到了天竺寺,只见寺里香火清寂,游客全无,惟有一个侍者有气无力地在扫地。鉴空法师说明来意,侍者说:“我们方丈已饿了三天三夜了,我正愁着拿什么给他吃呢!”

    鉴空法师掉转身走出寺外,眼前已冒金星,脚骨酸软,饥不可挡,只得蹲在溪边喝了几口冷水充饥。

    那一天,鉴空法师到了孤山,饿得实在是走不动了,便倒在了地上。少顷,有一梵僧看见了他,大为惊讶,笑着说:“秀才法师,旅游滋味足未?”

    梵僧原不知鉴空法师是饿昏了头,见他于饥荒之年出来旅游,便笑他。谁知,鉴空法师饿昏了,倒在地上,人事不省。

    梵僧说:“你难道想不起在同德寺讲法华经的事了吗?”

    鉴空法师仍然昏睡着,他就知道鉴空法师确实是饿昏了,便从袋中取出一颗枣,有如拳头般大,对他说:“等你吃了这颗枣,就知道一切了。”

    鉴空吃了枣,马上就清醒了,记起在同德寺讲法华经的事,那情景历历如昨,于是流了泪,说:“当时云水(云水是佛教称谓。指飘泊四方的僧人,亦称“云衲”禅宗则泛指留在僧堂修行的僧人)五人,只有你得到了解脱,而我修法未完,结果遭受饥冻。”

    梵僧说:“在狮子座广说异端,使学空之人心生疑惑,戒珠曾缺,浊气微存,没有使清正之气弘扬于佛宇之内,此乃报应!”说着,从囊中拿出一面镜子,说:“要知贵贱修短,佛法兴替,应该照上一照才对。”

    鉴空接过镜子,久久地照着,一切前因后果了然于胸。他默默地记住了这一切。不久,鉴空法师便到灵隐寺出家,受具足戒(“具足戒”为佛教规仪。亦称“大戒”为比丘和比丘尼应受的戒律,须年满二十岁者方能授此戒,受戒后成为“圣职者”即正式僧人。其中比丘戒有二百五十条,比丘尼戒有三百四十八条。因与沙弥、沙弥尼所受十戒相比,戒品具足,故称)后行高节苦,德高望重。那时的灵隐寺禅风正纯,香火鼎盛。

    这里得插一下柳宗元(公元773—819年),此人精敏绝伦,第进士,中博学弘辞,授蓝田尉,迁监察御史。唐顺帝时,王叔文当政,非常器重他。王叔文败后,他受牵连,贬为永州司马。永州为蛮瘴之地,加上仕途失意,柳宗元的思想非常低沉,积其抑郁之情,发为文辞,深切动人,一时文名扬天下,爱其文者均不远千里投其门。鉴空法师与柳宗元甚有交情。唐太和元年(公元827年),鉴空法师拜访了柳宗元。那时,正是柳的人生低谷期。鉴空法师把自己出家前后的事由跟他说了一遍。柳宗元这时已把人生的事看透了看淡了,对鉴空法师出家的事表示赞许,觉得人生苦空,不如早早得以解脱。

    鉴空对他说:“我生世七十有七,还有九年好活。我离世之日,佛法会衰弱么?”于是索笔题写数行字于北面墙壁上,说:“兴,恒河沙;衰,恒河沙。兔而*(*:上“四”下“且”)犬,而*(*:成“如”下“手”)牛虎相交与角牙,宝檀终不灭其华。”题完之后,就辞别了柳宗元,周游名山大川,不知所终。
上一章目录下一章

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”