非常忆

。”“诗对于人生世相必有取舍，有剪裁，有取舍剪裁就必有创造，必有作者的性格和情趣的浸润渗透。”东雪西雨的这组诗歌“超以象外，得其圜中”每首诗都自成一种境界。编者按　　朱光潜老先生说过“诗是人生世相的返照。”“诗对于人生世相必有取舍，有剪裁，有取舍剪裁就必有创造，必有作者的性格和情趣的浸润渗透。”东雪西雨的这组诗歌“超以象外，得其圜中”每首诗都自成一种境界。编者按　　朱光潜老先生说过“诗是人生世相的返照。”“诗对于人生世相必有取舍，有剪裁，有取舍剪裁就必有创造，必有作者的性格和情趣的浸润渗透。”东雪西雨的这组诗歌“超以象外，得其圜中”每首诗都自成一种境界。编者按　　朱光潜老先生说过“诗是人生世相的返照。”“诗对于人生世相必有取舍，有剪裁，有取舍剪裁就必有创造，必有作者的性格和情趣的浸润渗透。”东雪西雨的这组诗歌“超以象外，得其圜中”每首诗都自成一种境界。编者按　　朱光潜老先生说过“诗是人生世相的返照。”“诗对于人生世相必有取舍，有剪裁，有取舍剪裁就必有创造，必有作者的性格和情趣的浸润渗透。”东雪西雨的这组诗歌“超以象外，得其圜中”每首诗都自成一种境界。编者按　　朱光潜老先生说过“诗是人生世相的返照。”“诗对于人生世相必有取舍，有剪裁，有取舍剪裁就必有创造，必有作者的性格和情趣的浸润渗透。”东雪西雨的这组诗歌“超以象外，得其圜中”每首诗都自成一种境界。编者按　　朱光潜老先生说过“诗是人生世相的返照。”“诗对于人生世相必有取舍，有剪裁，有取舍剪裁就必有创造，必有作者的性格和情趣的浸润渗透。”东雪西雨的这组诗歌“超以象外，得其圜中”每首诗都自成一种境界。编者按　　朱光潜老先生说过“诗是人生世相的返照。”“诗对于人生世相必有取舍，有剪裁，有取舍剪裁就必有创造，必有作者的性格和情趣的浸润渗透。”东雪西雨的这组诗歌“超以象外，得其圜中”每首诗都自成一种境界。编者按　　朱光潜老先生说过“诗是人生世相的返照。”“诗对于人生世相必有取舍，有剪裁，有取舍剪裁就必有创造，必有作者的性格和情趣的浸润渗透。”东雪西雨的这组诗歌“超以象外，得其圜中”每首诗都自成一种境界。编者按　　朱光潜老先生说过“诗是人生世相的返照。”“诗对于人生世相必有取舍，有剪裁，有取舍剪裁就必有创造，必有作者的性格和情趣的浸润渗透。”东雪西雨的这组诗歌“超以象外，得其圜中”每首诗都自成一种境界。编者按　　朱光潜老先生说过“诗是人生世相的返照。”“诗对于人生世相必有取舍，有剪裁，有取舍剪裁就必有创造，必有作者的性格和情趣的浸润渗透。”东雪西雨的这组诗歌“超以象外，得其圜中”每首诗都自成一种境界。编者按　　朱光潜老先生说过“诗是人生世相的返照。”“诗对于人生世相必有取舍，有剪裁，有取舍剪裁就必有创造，必有作者的性格和情趣的浸润渗透。”东雪西雨的这组诗歌“超以象外，得其圜中”每首诗都自成一种境界。编者按　　朱光潜老先生说过“诗是人生世相的返照。”“诗对于人生世相必有取舍，有剪裁，有取舍剪裁就必有创造，必有作者的性格和情趣的浸润渗透。”东雪西雨的这组诗歌“超以象外，得其圜中”每首诗都自成一种境界。编者按　　朱光潜老先生说过“诗是人生世相的返照。”“诗对于人生世相必有取舍，有剪裁，有取舍剪裁就必有创造，必有作者的性格和情趣的浸润渗透。”东雪西雨的这组诗歌“超以象外，得其圜中”每首诗都自成一种境界。