第二十一章 初级知识

、大成，是指体内元气压缩行程的气海大小。豆子大小视为开辟气海成功，纳气境入门，鸟蛋大小算是小成，此时可调动的天地元气数量足以支撑修炼者发力狂奔百里而不脱力，大成的纳气境实为整个丹田充盈，已是再无扩大的缝隙。想要圆满，非大毅力者不可，因为要强撑丹田，扩大气海，丹田不稳，很有可能扩充气海之时，就是命丧黄泉之日。

    纳气境之后，要调动气海中元气，冲击全身窍穴，即是开窍境。虽然没有绝对的衡量数字，通常是开启一个窍穴算是开窍入门，开启36个窍穴一个小周天为小成，开启72个窍穴为大成，开启108个窍穴完成三个小周天即为纳气境巅峰，能融合贯通108个窍穴任意运行方可算是圆满。而大多数的修炼者在巅峰境就是最高，能至圆满境基本都是天才弟子了。

    此境的修炼，严格讲此时才算是真正的修炼者，也是俗称开始修仙。因为此时的修仙者，已可不借外物腾空挪移。

    开窍境不仅仅只是开启窍穴，而是初步达成对识海的构建，称之为筑基。不能圆满，构建的识海仅仅只是一个雏形，未来神魂修炼会受阻。所以多数资质不佳的修仙者在纳气境就会着重开启头部的窍穴，减少身体其他部位的窍穴数量，但这样的修炼识海构建成功，未来在贯体境的时候就会异常的困难。

    之后的修炼就需要大量的灵石贯体，压缩体内灵气，游走全身骨骼、筋膜，形成循环，内外同修，滋养神魂，乃是贯体境的修炼。

    再之后的修炼境界，武长老就未再讲解，对于如何在贯体境进行修炼也未说明，并非是破元宗没有相关的功法，而是目前总内仅有三位贯体境真人。

    而武长老是离贯体境最近的一位开窍境长老，讲得非常细致的原因也是因为这个境界是一个分水岭，绝大多数的修炼者到不了修仙的筑基这一步。

    讲完修炼等级，武长老又说出了人体内元气的颜色区别，婴儿刚出生到三岁以下孩童体内的元气是浅白色，3-10岁乳白色居多，超过10岁就是褐色、青色、黄色、红色……各种单一的色彩，至20岁基本就是驳杂的颜色，再无单一色彩。

    门徒最容易感悟元气元素的体质，那就是体内元气越单一，越容易与元气元素产生亲和力，所以宗门招收门徒都会选择10-15岁之间的少年。

    破元宗开放式的理气境培养模式，年龄太小领悟能力不足，就算再有天赋也很难自主修炼。低于10岁的很少，一般都是各附属家族推荐的特殊人选，但低于5岁的宗门有史以来只招收过一个。

    按理就算是已经不在人世，也应该会告诉新门徒来刺激大家的热情的，可惜武长老并未讲出这个人是谁。

    接下来武长老还将各种元素的色彩，一一的举例。最常见的体质对应的体内元气分别对应的色彩是金（黄色）、木（绿色）、水（青色）、火（红色）、土（褐色），而风（紫色）、雷（银色）……类似阴阳（黑白混色）这样的双体质还好，但金、土混合的双体质要修炼就非常困难。体内元气种类越多，修炼就越是困难。因为要感悟的元气是别人的几倍，所付出的时间和精力也更多。

    超过20岁依然无法排除非亲和元素，这一生大约也就再无可能修炼。这样的弟子大多就会外派到执事殿的外门或者到宗门的矿场挖掘去做督工。修炼资源和时日不足，基本也不可能逆风翻盘达到理气大成了。

    破元宗长老都是开窍境，执事堂没对修为倒是没有限制，因为执事堂的外门需要与普通人多有交往，也并未过多限制。

    武长老第一次授课讲得很仔细，门徒各个也没人不专心。

    宋平存暗自对照，自己这个时候就应该要选择内家功法修炼了。听武长老所言，这个内家功法还不可胡乱选择，但他根本不知道自己的元气是什么颜色，就更无法确定选择什么心法和功法，又找谁帮他选择？

    王真人，有点不靠谱！