第九十一章 死人湾

好。忽听一个声音笑道：“这是谁呀，藏头露尾的，看见你了！”

    衡其假装没听见，仍然是一动不动。

    “不出来呀，好呀，踹屁股了！”随着话音，衡其的屁股上已挨了一脚——不得不退出了草丛，爬起来一看，原来是农民一行人——每个人都似笑非笑，也不知是谁踹的他，踹了也白踹。

    “哎呀，是农民！”谢可等人也跳了出来。

    两组人重逢，都有几分惊喜，女生们更是互相抱在一起又哭又笑。

    唐军则看着农民打起了官腔：“我们的对讲机都呼叫破了，为什么不回答？”

    农民尴尬道：“不好意思，我们在爬一座高坡时把对讲机摔坏了。”

    “摔坏了？”众人都哭笑不得。

    “好了，我们现在继续前进。”唐金花说道。

    于是大队人马又向前开拔了——他们顺着杨浩指定的路线前进，即沿着水湾的右岸向东北方向绕行。水湾有两三里长，水湾里的水则碧绿泛青、看不到水底，透着一股诡异的阴暗色。

    唐金花提醒众人道：“大家离水边远一点，注意保持警惕。”

    农民等人已经听唐军、谢可说了变异水獭的事，虽然觉得骇异，却又有些不以为然，以为变异的只是极少数，他们不可能这么幸运会时时碰上。

    的确，他们沿着水湾走了大概十多分钟了，仍是一点事也没有，所见的不过是些平常的动物，一点也看不出它们发生了变异。

    两组人马重新会合后，人一多，众人的胆子也壮了起来，老神又扯起了“鬼谈”：“你们想知道这里为什么叫‘死人湾’吗？”

    “为什么叫‘死人湾’呀？”好几个声音问道。

    “湾带着水字旁，就说明这里是个水湾或者湖泊，至于‘死人’二字，那可就大有讲究。”

    “有什么讲究呀？”

    自以为研究过易经，懂得一点“风水”的老神夸夸其谈道：“古人取地名当然都是有讲究的，‘死人湾’、‘死人湾’，顾名思义，这里是死过人的，而且不止死了一个，甚至是经常性地死、莫名其妙地死、没有任何征兆地死——古人这才把这里取名叫‘死人湾’，既是避讳，也是压邪之意。”

    “就算这里死过人，那也没有什么了不起呀，地球上的哪一块土地上没有死过人？我们中国秉承五千年文明史，打过多少仗，死过多少人啊，哪一寸土地下没有浸透过鲜血、没有埋葬过骸骨？那些漂漂亮亮的房子下面游荡着多少幽灵？照你这样说，我们早就被这数不清的‘鬼’给打死了！”农民反驳道。

    “是呀，单纯说这里死过人，那不足为训，一定另有原因。”众人纷纷附和道。

    “原因我已经说了，这里死的人和别处不太一样，很可能有着某种诡秘的成分在内，这才被冠以‘死人’二字。”

    “那有什么不一样嘛？”

    “我前面已经说了，这里死的人很可能都有某种怨气，死得不甘心，因此经常作崇，引得古人对这里不自然地就产生了一种畏惧心理，也就是说，这个地方对人先天性的就有一种无形的威吓力和震慑力，让人从心底里产生一种敬畏的想法。”曾国文这样一说，说得众人的心里又都有点发毛了，胆小的人不由自主地就打了几个冷颤，背脊上凉嗖嗖的似乎附着一个幽灵。走在最后的人更是连头都不敢回了。

    偏偏田小兵赞同了老神的意见：“是的，这里以前的确死过很多人，传说元末红巾军首领刘福通起义的时候同天下人约定，在八五十五这天吃月饼、杀‘蛮子’，天下同时起义。所谓的‘蛮子’就是指元朝的统治者蒙古人。当时这里也驻扎了蒙古人，他们害怕受到汉人的攻击，修建了坚固的堡垒，同时把汉人的兵器都收了去，熔为铁，每十五家共用一把菜刀，百姓苦不堪言，终于激起了民变。话说这里的百姓也收到了红巾军传递起义讯号的月饼，但是大家手里没有兵器，怎么起义呢？他们想了个法子，大摆宴席，假意说请蒙古人赴宴，蒙古人最好吃，听说有酒宴吃都很高兴，于是便走出了营垒来赴宴——被灌醉后全部用菜刀砍掉了脑袋，杀了有好几百人，男男女女、大人小孩都有，全部杀死在这山湾里。后来这里修了水库，便把山湾给淹没掉了，‘死人湾’便由此得名。”

    “不错，”老神又接过了田小兵的话茬，“那些蒙古人死得不甘，怨气郁结，几百年来都不肯转世投胎，一直在此地作祟，祸害山民。凡是经过这里的人几乎没有能够活着走出去的——都被鬼打死了！没死的回去后也都吓成了精神病！久而久之，这里便被叫做了‘死人湾’，成为民间一大避讳之地！”

    “吹吧，吹牛皮不犯法！”谢可虽然听得毛骨悚然、两股战战，然而却外强中干、故作镇静、嘴上不认输。

    唐金花自然是不姓邪的，但是这里的气氛也的确太过于阴森恐怖，再加上杨浩的特意提醒，她不能不保持着高度的警惕。