宽容似踩在脚下的紫罗兰

    雨果曾说：“最高贵的复仇方式是宽容。宽容就像清凉的甘露，浇灌了干涸的心灵；宽容就像温暖的壁炉，温暖了冰冷麻木的心；宽容就像不熄的火把，点燃了冰山下将要熄灭的火种；宽容就像一只魔笛，把沉睡在黑暗中的人叫醒。”是啊，宽容对别人是一种美德，对自己则是一种升华。我们在赋予生命的同时，也被赋予了一颗宽恕包容之心。一只脚踩扁了紫罗兰，它却把余香留在你脚跟上，这就是宽容。一个精神病人闯进了一位医生家里，射杀了他三个花样年华的女儿，他却仍为那精神病人治好了病，这也是宽容。

    我曾经因为孩子不学习而扯坏了一本书，曾经因为爱人不愿意做家务而摔坏一堆碗，曾经因为学生忘带作业而让她顶雨回家取，曾经因为朋友无意的一句话而耿耿与怀，曾经因为努力付出而得不到希望的结果而认为老天捉弄人。我接受不了一切我认为不合理，不公平的东西。我曾试图改变一切，我强迫儿子必须放学后立刻写作业，希望老婆按时下网，洗衣服，希望学生上课安安静静听我讲课，希望朋友不要打扰我，希望别人跟我说话不要伤害我，希望我的付出会有回报，希望一切都是公平，合理的。一切似乎按照我希望的兑现了，儿子写作业了，却总是磨磨蹭蹭，甚至连最简单的题也不会了。老婆既洗衣服又做饭，我应该高兴，事实上我倒觉得不安了。学生安静了下来，听的似乎也认真，却就是记不住，反倒课堂上死气沉沉的象一滩死水让人禁不住发困。至于朋友早就跑得远远的，我不再被打扰了，只是无形中添了一点孤独。我得到了一点点自己期望的，却失去了很多真正重要的东西。

    史记？淮南衡山列传中记载，汉文帝时，淮南王刘长因罪发配到封地。刘长是文帝的弟弟。大臣袁盎劝谏：淮南王从小娇生惯养，缺少严师教育，以致犯法。他性格刚烈，陛下用这种严厉的方法惩罚他，他会死在回封地的路上。陛下刚即位，就有杀弟的名声，天下人会怎么认为呢？果然，淮南王在囚车里忍受不了痛苦，绝食而死。一首民歌在民间流传开来：“一尺布，能在一起缝，一斗粟，能在一起舂。有兄弟二人，却不能相容。”

    清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎，两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑，回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动，命家人也把院墙后移三尺。从此，张、叶两府消除隔阂，成通家之谊。

    公元279年，赵国的蔺相如守完壁归赵，立了大功，被拜为上卿，位在大将军廉颇之上。廉颇自恃功高，很不服气，扬言要羞辱他。蔺相如听到廉颇的话，常常称病不上朝，不跟廉颇争位。有时蔺相如坐车外出，碰见廉颇就赶紧避开。门客以为他胆小怕事。蔺相如说：“秦王那么厉害，我都不怕，难道还怕廉颇？我考虑，强大的秦国之所以不入侵赵国，只是因为有我们两人在。如今二虎相斗，必有一伤，势必削弱抵御外敌的力量。我之所以躲避廉将军，是先男家之急而后私仇啊！”这话传到廉颇耳中，廉颇很觉惭愧，便袒衣露体，负荆登门请罪。说：“我粗野低贱，志量浅狭，开罪于相国，相国能如此宽容，我死不足以赎罪。”于是将相重归于好，成了生死之交。

    那么，什么是宽容呢？孔子的学生子贡曾问孔子：“老师，有没有一个字，可以作为终身奉行的原则呢？”孔子说：“那大概就是‘恕’吧。”孔子说的“恕”用今天的话来讲，就是宽容。宽容就是宽厚地对待与容纳他人的思想与行为，是人类社会关系中所经常体现的一种给人更多尊重、理解、自由、权益、机会的一种待遇，是富有爱心和理性的一种伟大的生活精神。说通俗一点，宽容就是人与人之间相处时，能充分地理解他人，体谅他人，拥有宽阔的胸怀。特别是当别人做了对不起自己的事情时，不计较个人利益的得失，宽容别人。

    古人云：“为善之端无尽，只讲一让字，便人人可行。... -->>
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